中阮和琵琶哪個(gè)好學(xué)一點(diǎn)
中阮是阮琴中的中音樂(lè)器,阮琴又稱(chēng)為阮咸琵琶,是我國(guó)民間樂(lè)器中的彈撥樂(lè)器。阮樂(lè)器是由漢代時(shí)期的琵琶樂(lè)器,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)演變而來(lái)的樂(lè)器,同樣具有悠久的歷史。中阮樂(lè)器相對(duì)于其它彈撥類(lèi)的樂(lè)器來(lái)說(shuō),難度適中,屬于較好上手的樂(lè)器。
中阮和琵琶哪個(gè)好學(xué)一點(diǎn)
中阮好學(xué)。
中阮是民樂(lè)里入門(mén)比較簡(jiǎn)單的樂(lè)器,在彈撥樂(lè)里要比琵琶、古箏簡(jiǎn)單,中阮演奏不是什么高難度的技能,對(duì)于從事各種工作的人來(lái)說(shuō),只要懂得基本的中阮知識(shí)和耐心就行,如果是興趣學(xué),那么不用擔(dān)心難不難。
如果專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)那么就要考慮后期確實(shí)會(huì)有些難度,但是所有的樂(lè)器想學(xué)精都不簡(jiǎn)單,學(xué)習(xí)樂(lè)器本來(lái)就是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。
無(wú)論做任何事情,只有方法正確,才有可能達(dá)到勝利的彼岸,否則,南轅北轍,只能離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。樂(lè)器演奏更是如此,方法正確可以事半功倍,而方法錯(cuò)誤,無(wú)論怎樣努力,也不可能取得理想的效果。
阮起源于什么時(shí)期
阮咸起源于秦漢,鼎盛于唐宋,沒(méi)落與明清。秦朝時(shí),幾十萬(wàn)人修長(zhǎng)城,交談不能用喊,后來(lái)就做了個(gè)鼓,一搖就知道該吃飯了。大家都住在一起,要娛樂(lè),所以就在鼓上面安了個(gè)弦。
從這個(gè)樂(lè)器繁衍出兩個(gè)樂(lè)器,一個(gè)是三弦,一個(gè)是后來(lái)人做成木頭的秦琵琶。到漢代,漢武帝嫁烏孫公主時(shí),漢武帝命樂(lè)器師制作出能在馬背上彈、便于攜帶的樂(lè)器。
到三國(guó)時(shí)期,管弦樂(lè)器基本形成系統(tǒng)。這種樂(lè)器在唐代發(fā)展,直到周朝就以竹林七賢阮籍的侄子、阮咸的名字命名。再到唐宋時(shí),阮已經(jīng)非常普及了,貴族家庭都有一把。
宋太宗會(huì)彈阮,不僅如此,還作曲、做樂(lè)器,給大臣來(lái)彈。但阮在明朝逐漸消失,清朝已找不到這樣的樂(lè)器,徹底失傳。
現(xiàn)代的阮樂(lè)器屬于琴箏的共體,它能彈出古箏的味道,又有古琴的手法。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的民族樂(lè)團(tuán)已有“阮”這種樂(lè)器,但并非的真正的阮咸,阮的制作方法此前已失傳近百年,現(xiàn)代的阮都是根據(jù)圖片,畫(huà)作和資料制作而成的。
新舊阮的區(qū)別是什么
從古時(shí)的十二品、十三品增加到二十四品,即擴(kuò)大了演奏的音域,又由過(guò)去的純律改為十二平均律,使阮與其他樂(lè)器的互動(dòng)配合更加融洽與諧和。
中阮是我國(guó)具有悠久歷史的民族彈撥樂(lè)器,中華民族傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,是古琵琶的一種,已有兩千年的歷史。
阮是"阮咸",“阮咸琵琶”的簡(jiǎn)稱(chēng)。阮由漢代琵琶衍變而來(lái),其歷史悠久,音響富于特色。