《王子與貧兒》故事講述了王子愛德華與貧兒湯姆在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，陰錯(cuò)陽差地互換了各自的身份——王子變成了貧兒，貧兒變成了王子。在歷經(jīng)千辛萬苦后，湯姆與愛德華又回到了各自的位置上，這段不平凡的經(jīng)歷令他們的人生翻開了嶄新的一頁。

王子與貧兒王子叫什么

湯姆。

《王子與貧兒》中的王子名字叫做湯姆。這部作品講述了一個(gè)關(guān)于兩位身份迥異的孩子——湯姆和愛德華的故事。他們在同一天出生，但湯姆被當(dāng)作王子撫養(yǎng)，而愛德華則被認(rèn)為是貧兒。

隨著故事的展開，湯姆誤以為自己成了貧兒，而實(shí)際上應(yīng)該是王子的愛德華出現(xiàn)在了他的生活中。兩人在宮中的一次偶遇讓他們的人生發(fā)生了戲劇性的變化。

王子與貧兒中的主人公是誰

王子愛德華和貧兒湯姆。

《王子與貧兒》這部小說的主人公是兩位少年：王子愛德華和貧兒湯姆。他們在一次偶然的機(jī)會(huì)中交換了身份，王子成為了貧兒，而貧兒則成為了王子。

在這個(gè)過程中，貧兒湯姆穿著王子的衣服在王宮中享受著榮華富貴，甚至還短暫地成為了英國的新國王。相反，真正的王子愛德華卻在宮外遭受貧窮和苦難，但他最終在好人的幫助下返回了王宮，并且成為了一個(gè)仁慈的君主。

在故事的結(jié)尾，貧兒湯姆良心發(fā)現(xiàn)，將不屬于自己的皇位歸還給了愛德華王子。

王子與貧兒解讀

《王子與貧兒》是馬克·吐溫創(chuàng)作高峰期的代表作，他用童話的形式，展開了生動(dòng)有趣的情節(jié)，用對(duì)比的手法直觀地呈現(xiàn)。

因?yàn)橥踝訍鄣氯A與貧兒湯姆對(duì)換身份，角色產(chǎn)生了錯(cuò)位，故事也自然分成了兩條線索，一條線是王子在民間的落難記，另一條是貧兒成了至高無上的國王。

首先能看到人物角色的對(duì)比，故事的第一章就帶來一個(gè)十分有趣的設(shè)定，兩個(gè)主人公王子愛德華和貧兒湯姆在同一天出生，王子他的出生帶來了舉國歡慶，壯麗的游行隊(duì)伍走上了街頭，就連不認(rèn)識(shí)的人也會(huì)相互擁抱，不分晝夜地狂歡幾天。

而貧兒湯姆的出生，只是給貧困的家庭又帶來一張吃飯的嘴巴，除了家人為此發(fā)愁外，再也沒人搭理他，長大后的愛德華身著錦繡，光彩照人，垃圾大院里的湯姆卻只能靠乞討來維持生計(jì)，連一件完整的衣服都沒有。

人物性格上也有互補(bǔ)，王子帶著皇家貴族的姿態(tài)，盛氣凌人，貧兒湯姆卻十分謙卑、謙遜，對(duì)人溫柔可親，但馬克·吐溫并沒有過分地追求兩個(gè)角色的反差和對(duì)立，他筆下的王子和貧兒都有著豐富的兒童天性，都善良待人喜歡玩耍，熱愛游戲。

王子渴望感受民間自由自在的歡樂，貧兒希望過上富足充實(shí)的生活，這才使得人物更加真實(shí)，也使王子和貧兒的交換產(chǎn)生了可能。

隨著故事的推進(jìn)發(fā)展，情節(jié)在一前一后也產(chǎn)生了鮮明對(duì)比，馬克·吐溫將錯(cuò)位的藝術(shù)玩到了極致，兩個(gè)角色交換的不僅僅是他們的身份，實(shí)則是兩種完全不同的人生。

最初王子是國家王儲(chǔ)，所有的衛(wèi)兵都對(duì)王子畢恭畢敬，言聽計(jì)從，可王子僅僅換上了貧兒湯姆的衣服后，“王子的意向”便不復(fù)存在了，衛(wèi)兵立刻認(rèn)不得王子，狠狠地打了他一個(gè)耳光，把他打得一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)滾到了大路上。

雖然明顯可以看出，馬克·吐溫的夸張手法，但這種對(duì)比直觀地展現(xiàn)了王子和貧兒的巨大差距，衛(wèi)兵們前后的兩副面孔，終于讓王子走出了萬眾寵愛的象牙塔，看到了外面殘酷，殘忍的世界。

被濟(jì)貧院毫無教養(yǎng)的棄兒暴打，他又被湯姆的混蛋爸爸暴打。他睡在又臟又臭的牛棚里，他給農(nóng)婦家洗碗，剪羊毛，做農(nóng)活。他從看似老實(shí)，實(shí)則是殺人狂的隱士手中死里逃生。

他被拖入無業(yè)人員的賊幫，加入坑蒙拐騙大軍。真實(shí)民眾的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)比從前錦衣玉食，奢靡浪費(fèi)的皇宮生活，王子的內(nèi)心大為觸動(dòng)，見微知著地也為他后來的改變，做了最合理的鋪墊。

反觀貧兒湯姆的前后變化，這帶著馬克·吐溫標(biāo)志性的幽默感。馬克·吐溫喜劇般娓娓道來了整個(gè)故事，這個(gè)垃圾大院走出來的小乞丐，一步步地踏上了人生巔峰。

從前的湯姆吃不飽穿不暖，只要回家時(shí)沒討到錢，爸爸和奶奶就會(huì)惡狠狠地毒打他，可憐的湯姆無法反抗，甚至已經(jīng)習(xí)慣了這種毒打。

同樣夸張的是，只是穿上了王子的衣服，湯姆的世界就發(fā)生了翻天覆地的變化。幾乎所有人都對(duì)湯姆奴顏婢膝，湯姆所做的一切事情都是正確的。

吃飯前有仆人幫他從領(lǐng)子到襪子統(tǒng)統(tǒng)換過一遍。牧師神圣地念著悼詞，飯前有專門的人員幫忙試毒，用餐時(shí)有世襲罔替的貴族，聽湯姆的吩咐。

從前一貧如洗的家庭，對(duì)比后來高高在上的皇宮。每一種變化都是一種誘惑，將純接的湯姆推向了沉迷享樂的深淵。然而，無論是流落在民間的王子，還是深居皇宮的貧兒，兩人都沒有因?yàn)榄h(huán)境的改變而迷失了自我，反而找到了真我。

貧兒湯姆一直沒有忘記自己的出身，多次想逃離皇宮，接回愛德華王子，他覺得皇宮里的每一樣事物都讓他感到不適。

王子愛德華也一樣，即便被打得渾身是血，遍體鱗傷，也堅(jiān)稱自己是王子，是王國唯一一位合法的王位繼承人，他寧愿死也不肯接受旁人的嘲笑和侮辱。這種自尊自愛的表現(xiàn)是王子與生俱來的覺悟和傲骨。

在馬克·吐溫眼里，兒童與成年人完全不同。最后一種對(duì)比就是兒童與成年人之間的對(duì)比。馬克·吐溫筆下真正的好孩子是純潔的，一塵不染的。

雖然湯姆出身于臟亂差的垃圾大院，但從小受到神父安德魯?shù)膯⒚山逃兊脨圩x書，懂禮貌，有自己心底堅(jiān)持的正義。即便被滾蛋父親打罵，也不肯與父親同流合污，成為低賤的小偷。

王子愛德華的父親，英國國王亨利八世是英國著名的暴君，他統(tǒng)治下的英國實(shí)行暴政，人民往往因?yàn)槟氂械淖锩凰蜕辖g刑架，反觀湯姆雖然是個(gè)孩子，卻給百姓實(shí)行仁政，他只是懷著最尋常的兒童心理，認(rèn)為對(duì)百姓好是一個(gè)英民君主應(yīng)該做的事。

如此沒有了復(fù)雜的權(quán)力紛爭，勾心斗角，只用孩子善良的心靈簡單地治國，反而獲得了人民的擁戴，故事的尾聲湯姆已經(jīng)越來越習(xí)慣當(dāng)國王的種種好處。

他完全可以在登上王位后弄假成真，找到并殺死當(dāng)初和自己交換身份的愛德華，讓自己永遠(yuǎn)成為大英的合法國王。

雖然有機(jī)會(huì)，但湯姆始終沒有冒名頂替，尤其在最后的加冕大典上，當(dāng)母親的呼喚喚醒了他的良知，當(dāng)真正的國王愛德華出現(xiàn)之后，湯姆果斷交出來了王權(quán)，沒有貪戀富貴，留戀權(quán)勢，這就和故事里一路保護(hù)王子的邁爾斯·亨頓的弟弟休·亨頓形成了強(qiáng)烈對(duì)比。

當(dāng)邁爾斯·亨頓蒙冤入獄時(shí)，身為弟弟的休·亨頓，非但沒有想辦法救助哥哥，反而霸占了哥哥的未婚妻，奪走了父親留給哥哥的遺產(chǎn)，還派人暗殺哥哥邁爾斯，他不擇手段絲毫不念手足之情。

成年人世界里的處處險(xiǎn)惡，反而到了孩子身上復(fù)雜的問題簡單化了。誠實(shí)地做人做事，正義就將戰(zhàn)勝邪惡。

高爾基曾經(jīng)說，兒童固有的天性是追求光輝的，不平凡的事物，馬克·吐溫踐行著這句話，他相信孩子們善良的天性，所以他讓湯姆交出了王權(quán)。這正是孩子們的勝利，是正義與良知的勝利。

《王子與貧兒》除了融入深刻意義的對(duì)比思考之外，馬克·吐溫也對(duì)兒童心理，兒童興趣有著巧妙的呈現(xiàn)。故事的第十三章，邁爾斯·亨頓上街給落難的王子買了一套舊衣服。

看著王子仍然蒙著被子呼呼大睡，亨頓便坐在王子的旁邊，一邊興高采烈的哼著小曲，一邊穿針引線，給舊衣服縫扣子，補(bǔ)窟窿窿，等縫完才發(fā)現(xiàn)王子不見了。

原來在亨頓上街買衣服時(shí)，王子已經(jīng)被人騙走。為了拖延時(shí)間，不至于馬上被發(fā)現(xiàn)，騙子故意把被窩卷得像里面有人躺著一樣，惹得亨頓氣到跳腳，破口大罵。

連騙子寫得都有了頑童的情趣。聯(lián)系起之前亨頓一邊唱歌，一邊做針線活的滑稽樣子，設(shè)計(jì)果然風(fēng)趣幽默，非常適用于兒童的喜好。

故事的結(jié)尾還有一個(gè)充滿童趣的轉(zhuǎn)折，在國王的加冕大典上，落難的愛德華成功趕到，向所有人宣布，自己才是英國的合法國王，但新上任的攝政王提出了一個(gè)關(guān)鍵問題。

如果愛德華想證明自己，必須說出丟失國璽的位置。愛德華反復(fù)回憶才派人拿回國璽，重新登基。

可貧兒湯姆早早見過這個(gè)珍貴無比的寶貝，前文里也有鋪墊。湯姆被誤認(rèn)為王子后，因?yàn)閺那鞍ゐI慣了，每次用餐后，還是會(huì)在小小的口袋里塞滿栗子，而這個(gè)國璽正是被湯姆當(dāng)作砸栗子的大金餅。

馬克·吐溫用完全的兒童視角，逼真的刻畫出了兒童的神態(tài)、心理、所思所想。馬克·吐溫不愧為頂級(jí)的文學(xué)大師。他往往用戲謔滑稽的語氣，抓住事物的特點(diǎn)夸張并放大，嫻熟地照出了社會(huì)的本來面貌。

但在《王子與貧兒》中，這種諷刺風(fēng)格發(fā)生了變化。與此前作品完全不同的是，馬克·吐溫不再懷柔。他對(duì)于罪惡制造者們進(jìn)行了血淋淋的控訴和鞭撻，將社會(huì)的慘狀直觀地展示出來。

當(dāng)王子流落民間后，他聽到了流浪者們的談話。一個(gè)叫黑西貝的姑娘，因?yàn)樘鎰e人看手相，被英國的法律污蔑為巫婆，在慢火上被活活烤死。

在湯姆當(dāng)上國王后，見到了這樣一個(gè)冤案，被叛死刑的年輕人，滿含恐懼地向湯姆哀求，國王陛下，請(qǐng)您可憐我吧，我是沒有罪的。我在絕路前要請(qǐng)求一個(gè)恩典，請(qǐng)皇上大發(fā)慈悲，發(fā)個(gè)圣旨，給我處以絞刑吧。

所謂的大發(fā)慈悲，只是求一個(gè)相對(duì)而言不太痛苦的死法，因?yàn)樗颈慌刑幏旁谟湾伬锘罨钪笏?，然而更大的諷刺隨后出現(xiàn)，這個(gè)年輕人根本沒有犯罪，投毒事件發(fā)生時(shí)，年輕人正在泰晤士河營救落水兒童，他被判死刑的原因，竟然是因?yàn)槲灼判趴陂_河的占卜。

我們上面說的那個(gè)黑西貝的姑娘，正是因?yàn)樘嫒讼嗾票划?dāng)作巫婆，然而被活活燒死。顯然法律不允許巫婆存在，緊接著到了英國權(quán)威的法律部門，巫婆又搖身變成了裁決有罪的最大證據(jù)。

馬克·吐溫辛辣的諷刺筆觸，揭露了統(tǒng)治者們殘暴不仁的真面目，也把人民遭受的苦難展示給讀者，也在用一顆身而為人的良心堅(jiān)定不移地呼喚光明與正義。

《王子與貧兒》這部世界名著太值得看了，因?yàn)樗粌H會(huì)帶給孩子精彩趣味和一波三折的故事。同樣也能引人深思，啟迪更多人堅(jiān)持正義，守護(hù)希望。