在我國(guó)的神話故事中，封神榜算是流傳的比較廣的，里面有很多鮮明的人物形象，其中就包括被稱(chēng)為“封神白月光”的伯邑考，我們都知道他是周文王姬昌的兒子，后來(lái)被烹制成肉羹，很是慘烈。

伯邑考為什么不姓姬

姬昌的長(zhǎng)子叫伯邑考，是因?yàn)樵诠糯饨ㄖ贫戎校赣H的封號(hào)或者封地名稱(chēng)往往成為子女的姓氏或者名字，以顯示家族的尊貴地位。

姬昌是周朝的貴族，他的封地名為伯邑，所以他的大兒子便以封地名稱(chēng)將“伯”作為名字的一部分，名字中的“邑”表示伯邑的歸屬。

而“考”則是一種古代的尊稱(chēng)，表示對(duì)父親的尊敬。因此，伯邑考這個(gè)名字反映了姬昌作為周朝貴族的地位和他對(duì)父親的敬愛(ài)之情。

伯邑考簡(jiǎn)介

伯邑考，又稱(chēng)姬考，明代神仙小說(shuō)《封神演義》之中的正面人物，是周文王姬昌和太姒的長(zhǎng)子，周武王姬發(fā)的兄長(zhǎng)，是一名心善純孝的年輕男子。

人物原型本是中國(guó)古代歷史上的同名商朝人物，為西周王朝君主的姬昌長(zhǎng)子。

為救父姬昌脫離朝歌，帶著西岐三寶（七香車(chē)、醒酒氈、白面猿猴）外加十名美女獻(xiàn)給商紂王，卻被蘇妲己（原形為九尾狐貍精）愛(ài)上，伯邑考誓死不從，于是被妲己陷害，最終慘遭商紂王下令處死，殘忍將伯邑考剁尸烹殺，還被做成肉餡餅送給其父親姬昌吃掉，死狀十分凄慘；

姬昌被雷震子救回西岐后，腹中劇痛，吐出了伯邑考之魂所化的三只兔子。最終武王伐紂成功，推翻了惡君紂王，改朝換代為西周王朝，姜子牙得以歸國(guó)封神，將死去的伯邑考敕封為地位極尊的“中天北極紫微大帝”之神。

伯邑考在什么朝代

商末周初。伯邑考，姬姓，名考，周文王與太姒的嫡長(zhǎng)子，周武王的同母兄。周文王十三歲的時(shí)候，伯邑考出生，兩年后，周武王出生。

一說(shuō)周文王被紂王囚禁后，伯邑考在殷商做人質(zhì)，為紂王駕車(chē)。紂王烹殺了伯邑考將他做成了肉羹賜給周文王，并說(shuō)：“圣人應(yīng)當(dāng)不會(huì)吃自己兒子做成的肉羹?！敝芪耐踝詈筮€是吃了肉羹。

紂王說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)西伯昌是圣人？吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。”另一說(shuō)周文王舍棄了伯邑考立次子發(fā)為太子。

王國(guó)維等認(rèn)為周文王舍棄伯邑考及伯邑考的兒子而立周武王為太子，是遵循殷禮。

梁玉繩則認(rèn)為伯邑考是早死，并非被周文王廢掉太子之位。