莫扎特和貝多芬都是歐洲著名的作曲家、藝術(shù)家、音樂家，他們兩個的經(jīng)歷時代有區(qū)別，曲風(fēng)和形式也是不同的，莫扎特和貝多芬同樣是古典樂派的代表人物。他們的音樂天賦和音樂成就，至今仍讓人感嘆不已。

莫扎特和貝多芬誰厲害

莫扎特和貝多芬都很厲害。莫扎特出生于1756，是奧地利著名的天才作曲家，他一生創(chuàng)作了各種體裁的音樂作品600余部，完善了多種音樂體裁形式，與海頓一起，確立了維也納古典樂派。

貝多芬出生于1770年，是德國著名作曲家，他創(chuàng)作了大量的音樂作品，尤其是九部交響曲是人類藝術(shù)的瑰寶，被譽為是樂圣。他們兩人都是杰出的作曲家，都非常厲害。

莫扎特和貝多芬認識嗎

莫扎特和貝多芬，這兩個音樂天才的出現(xiàn)，不僅代表著古典主義音樂發(fā)展頂峰，也在歐洲音樂史上掀開全新篇章。而兩個人，也有著重要交集。

莫扎特出生在奧地利的一個充滿音樂氛圍的家庭里，父親是著名小提琴手，母親也熱愛音樂。他6歲時就跟隨著父親進行了巡回演出，在父母的培養(yǎng)下，也順利成了作曲家。

比他后出生的貝多芬則不一樣，盡管也曾被譽為音樂神童，但不幸的是，貝多芬命途多舛，25歲便患了耳疾，45歲已完全失聰。

莫扎特和貝多芬有過短暫的師徒關(guān)系。17歲時，貝多芬曾去拜訪莫扎特，受到熱情款待。而莫扎特在聽完貝多芬的幾首鋼琴曲后，夸獎他說，他將來定會博得世人的稱贊。

這兩個人，同樣擁有驚世才華，彼此惺惺相惜，卻也免不了被拿來一較高下。例如，肖邦就說過，貝多芬的作品晦澀難懂，缺乏一致的風(fēng)格，而莫扎特的作品每個部分都自成一體，彼此之間非常協(xié)調(diào)。

而法國小提琴家迪邁則說，聽莫扎特的作品，就像是聽一個人在對某人，或者某一個固定團體說話。而貝多芬卻不同，“他是一個人在對全人類說話。”

但事實上，兩人各有千秋。莫扎特的音樂溫婉、細膩而且華貴，貝多芬則仿佛將自己的人生融入，要扼住命運的喉嚨一般，音樂雄偉渾厚，富有力量。

不僅如此，貝多芬雖然一生不過創(chuàng)作了九部交響樂作品，與莫扎特的四十多部作品相比，數(shù)量實在太少。然而，他的音樂影響力足夠深遠，不僅震撼了維也納的天空，也成為傳世不朽的存在。

比如他寫于1801年的《月光奏鳴曲》，就融入了他由熱戀轉(zhuǎn)入失戀，耳聾也逐漸加劇的經(jīng)歷，痛苦之余卻又“如夢幻曲一般”。

莫扎特的代表作有什么

1、歌劇《費加羅的婚禮》

《費加羅的婚禮》是莫扎特最著名、最連續(xù)演出的歌劇之一。這部歌劇講述了年輕的伯爵和伯爵夫人、自由出身的費加羅、底層身份的蘇西和他們之間的故事。這部歌劇運用了許多演唱技巧，如蒙奇和本蒂奧德里合唱、伴奏和芭蕾舞等，為莫扎特的其他作品開辟了新的領(lǐng)域。

2、歌劇《魔笛》

《魔笛》是莫扎特的最后一部歌劇，是他最具創(chuàng)新性和探索性的作品之一。這部歌劇是一部神秘的、傳奇的歌劇，包括巫師、王子、女王和一些未知的力量和能力。歌劇中的經(jīng)典樂曲包括“魔笛序曲”、女王的花腔“復(fù)仇之女”，塞拉斯蒂楊和帕米娜的二重唱等。

3、交響曲《第四十號》、《第四十一號》（“末日”）

莫扎特的兩部交響曲——《第四十號》和《第四十一號》（“末日”）——被認為是世界上最偉大的交響樂之一，也是莫扎特最重要的作品之一。這兩部交響曲展示了莫扎特不同的創(chuàng)作風(fēng)格——《第四十號》是一部充滿了戲劇性和激情的作品，而《第四十一號》是一部豐富、深刻、富有哲理的作品。

4、鋼琴協(xié)奏曲《第二十一號》、《第二十三號》、《第二十四號》、《第二十五號》、《第二十七號》

莫扎特有許多著名的鋼琴協(xié)奏曲，包括《第二十一號》、《第二十三號》、《第二十四號》、《第二十五號》和《第二十七號》。這些作品通過莫扎特豐富的旋律和獨特的和聲風(fēng)格，展示了他作為一位鋼琴家和作曲家的才華和技藝。

5、弦樂四重奏《鳥》、《分子》、《玄鳥》

莫扎特創(chuàng)作了許多弦樂四重奏，其中最著名的是《鳥》、《分子》和《玄鳥》。這些四重奏通過優(yōu)雅的旋律、豐富的和聲和強烈的情感表達，展現(xiàn)了莫扎特作為一位四重奏作曲家的才華和技巧。

6、鋼琴奏鳴曲《命運》、《月光》、《原子彈》、《永恒的搜索》

莫扎特還創(chuàng)作了許多鋼琴奏鳴曲，其中最著名的包括《命運》、《月光》、《原子彈》和《永恒的搜索》。這些作品展示了莫扎特作為一位鋼琴作曲家的技藝和才華，并通過他的鋼琴風(fēng)格表現(xiàn)了他獨特的音樂性和感性。

7、宗教音樂《安魂曲》、《獻上主日》

莫扎特的宗教作品也非常出色，其中最著名的包括《安魂曲》和《獻上主日》。這些作品通過莫扎特的美麗和感人的音樂表現(xiàn)了宗教信仰和信仰的重要性，并推動了早期宗教音樂的發(fā)展。