女媧造人的故事
女媧是上古時(shí)期神話故事中的人物,人們通過神話故事女媧補(bǔ)天、女媧造人等故事認(rèn)識并了解她。相傳,女媧雖貴為神,但也有孤獨(dú)寂寞的時(shí)候,于是她開始創(chuàng)造人,接著就有了人類!
女媧造人的故事
盤古開天辟地以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,卻單單沒有人類。
不知道在什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做“女媧”。有一天,女媧走在這片蒼茫的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它變得富有生氣。
她一直走呀走呀,走得有些疲倦了,于是在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向著她笑;她皺皺眉頭,池水里的影子也向著她皺眉頭。
她猛然醒悟了,這天地之間不就是少了像自己一樣的生物嗎?那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入這個世界呢?這樣想著,她順手從池邊抓起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉捏著,揉捏成了一個娃娃樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。奇跡出現(xiàn)了,這個泥捏的小家伙,剛一接觸到地面,馬上就擁有了生命,并且一開口就喊:“媽媽!”接著就是一陣興高采烈的跳躍和歡呼。
女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,就給他取了一個名字,叫做人。于是,她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。
并且女媧還想出了一個高效率的造人方法,她從崖壁上拉下一根枯藤,伸入泥潭里,將水?dāng)嚋喅蓽嘃S的泥漿,向地面上這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的小人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒一模一樣。
用這種方法來進(jìn)行工作,大地上不久就布滿了人。
這時(shí),女媧又在思考一個問題,人類終究是要死亡的,怎樣才能讓人類長久地生活在大地上呢。
后來她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人結(jié)合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣,人類的種子就世世代代綿延下來,并且一天比一天在增多。
女媧造人是真實(shí)存在的嗎
女媧應(yīng)該不是一個真實(shí)存在的人物,而是神話人物。她與伏羲的關(guān)系密切。他倆的神話,是中國先民“創(chuàng)世紀(jì)”美好想象的體現(xiàn)。
最早記錄女媧的是《山海經(jīng)》。其中的《大荒西經(jīng)》說:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處?!彼^“女媧之腸”,指蛇形;“橫道而處”,亦指腸形。一開始,女媧就是與蛇的形象聯(lián)系在一起的。
《山海經(jīng)。海內(nèi)經(jīng)》也記載了“人首蛇身”的神——“有人曰苗民,有神焉,人首蛇身,長如轅,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,名曰延維?!毖泳S,亦稱委蛇,是伏羲和女媧的別稱。
《山海經(jīng)。海內(nèi)經(jīng)》還說:“西南有巴國,太昊生咸鳥,咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照是始為巴人?!碧灰彩欠耍渌盼墨I(xiàn)里,他還叫庖犧、炮犧、伏希、宓犧。
女媧造人告訴我們一個什么道理
這一神話故事充滿了神奇的想象,它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩。
無論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來,無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。
它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。