三國時期的兩個聰明之人分別是司馬懿和諸葛亮，他們都有雄才大略，只是服務的對象不一樣，但都是一樣的施展抱負，至于他們兩個誰更厲害就各有各的見解了。

司馬懿和諸葛亮誰厲害

一，當劉備偏居新野小縣走投無路之際，因得到了諸葛亮才走上了真正的創(chuàng)業(yè)之路。諸葛亮初出茅廬便為劉備奪取三分天下，制定了一系列的路線，方針，政策。而正因為實施了諸葛亮制定的創(chuàng)業(yè)之路，才先得荊州，后得兩川，在西蜀稱王。成就鼎足之勢。

就是在劉備死后，諸葛亮也是一心扶佐后主，六出祁山，又選姜維繼承遺志，九伐中原。正因為諸葛亮有鞠躬盡瘁死而后已的高風亮節(jié)，才被稱為千古一相。由此論之，諸葛亮勝司馬仲達多矣！

二，再說司馬懿，雖搞兵變篡奪曹家政權，使三國歸晉一統(tǒng)天下，被很多人認為司馬懿笑到最后，但細論之，司馬懿在治政，用兵，品行等各方面，與諸葛亮相比差之甚遠。曹操在世時知司馬懿深有奸謀因其有野心而不重用他！曹操曾說過：“司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權，久必為國家大禍。”事實門然如此。

司馬懿真正露頭角，是在魏國曹丕死后。與諸葛亮對陣，只取守勢！魏國的基業(yè)主要是曹操打下的！而司馬懿廢曹芳篡權，雖實現(xiàn)天下一統(tǒng)，但由于篡政流毒的影響，致使中國功史上出現(xiàn)了從西晉——隋朝幾百年的動蕩局面！總之，司馬懿只是在使奸用詐方面優(yōu)于諸葛孔明。

司馬懿和諸葛亮的故事

《三國演義》中，在劉備死后，出現(xiàn)了魏、蜀兩國之間司馬懿與諸葛亮的長期對峙。諸葛亮為了完成隆中對策中北伐中原的戰(zhàn)略部署，六出祁山，領兵伐魏，雙方斗智斗勇，波瀾起伏，戰(zhàn)況之激烈，智慧之運用，超過了以往三國之間任何一次對峙。

諸葛亮與司馬懿真正的決戰(zhàn)只有一次，就是上方谷之戰(zhàn)。

這場戰(zhàn)役是諸葛亮精心部署的。目的就是殺死或捉住司馬懿，從根本上打垮魏國，完成北伐宏愿。面對諸葛亮的布局，司馬懿疑慮重重，雖然極不情愿，最終還是落入諸葛亮的圈套。當周圍大火燒起，一切都悔之晚矣，司馬懿下馬抱著兩個兒子放聲大哭，一切都結束了。

然而天不滅魏，突然天降大雨，司馬懿父子死里逃生。諸葛亮在傾盆大雨中被真正擊垮了。

上方谷之戰(zhàn)是魏蜀交戰(zhàn)雙方的拐點。從此，司馬懿再也沒有勇氣面對諸葛亮，一味堅守不出。諸葛亮給他送去女人的衣服羞辱他，他心中大怒，但仍佯笑曰：“孔明視我為婦人耶”。

一個男人、一個軍隊的統(tǒng)帥懦弱到這種程度，可見被打服了。諸葛亮屯兵渭水河畔，雖然采取了“屯田法”，但曠日持久，燈油耗盡，竟一命歸天。他是帶著滿腔的無奈離開這個世界的。司馬懿早在上方谷就被嚇破了膽。最后“死諸葛走生仲達”，他的死期也不遠了。

這場對峙應該說沒有勝者。司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，以敗仗換取時間和空間，最終拖垮了諸葛亮。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。而單純從誰更厲害方面講，諸葛亮無疑高過司馬懿。

諸葛亮和司馬懿簡介

諸葛亮，字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、散文家、書法家、發(fā)明家、文學家。早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在隆中耕種。后劉備三顧茅廬請出，輔佐劉備建立蜀漢。

諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

司馬懿，字仲達，河內郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。三國時期魏國杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家，西晉王朝的奠基人。

司馬懿曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功抵御諸葛亮北伐和遠征平定遼東。

對屯田、水利等農耕經濟發(fā)展有重要貢獻。73歲去世，辭郡公和殊禮，葬于首陽山。謚號宣文；次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝，廟號高祖。