盤(pán)古和伏羲是上古時(shí)期神話(huà)傳說(shuō)中的人物，都是從古代流傳下來(lái)的人類(lèi)始祖，我們聽(tīng)故事不僅僅是聽(tīng)他們的事跡，還要給孩子講解他們的偉大事跡和為人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)。

盤(pán)古和伏羲哪個(gè)早

伏羲和盤(pán)古不是一個(gè)年代的。盤(pán)古要比伏羲早得多。

大約四萬(wàn)三千年，盤(pán)古也是伏羲女?huà)z的祖先。盤(pán)古，人類(lèi)的始祖，生于混沌之初，鴻蒙未判之先。距今約五萬(wàn)年。伏羲所處的時(shí)代為石器時(shí)代中晚期，屬母系社會(huì)向男系社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。距今約七千年。

伏羲（生卒不詳），風(fēng)姓，又寫(xiě)作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱(chēng)犧皇、皇羲、太昊，史記中稱(chēng)伏犧。又稱(chēng)青帝，是五天帝之一，生于隴西成紀(jì)（今甘肅天水市），所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。

伏羲是古代傳說(shuō)中中華民族人文始祖，是古籍中記載的最早的王，是醫(yī)藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女?huà)z兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。

盤(pán)古民間神話(huà)傳說(shuō)人物。最早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)代吳國(guó)徐整著的《三五歷紀(jì)》，盤(pán)古化萬(wàn)物最早出現(xiàn)在南朝梁人任昉所作的《述異記》 ，最早形象見(jiàn)于《廣博物志》和《乩仙天地判說(shuō)》為龍首蛇身、人面蛇身。

傳說(shuō)混沌未開(kāi)的時(shí)候，在混沌的中央，有一塊渾圓就像是一枚雞蛋。這塊渾圓里有著一個(gè)巨人。這巨人醒來(lái)，用一萬(wàn)八千年把這“雞蛋”橫著劈開(kāi)，那清氣上升，成了天，濁氣下降，成了地。

盤(pán)古漸長(zhǎng)大，頂天立地，天每加高一尺，地每加厚一尺。最終天地日遠(yuǎn)不再合，盤(pán)古力竭身亡，左眼化日右眼為月，毫毛成星。吐氣成風(fēng)喘息為云落淚變雨。他身軀倒下，肉體成了山川，骨頭成了礦脈，血液成了江川大海。

盤(pán)古與伏羲是啥關(guān)系

盤(pán)古氏夫妻也就是伏羲與女?huà)z，被譽(yù)為“亞當(dāng)”與“夏娃”。盤(pán)古和伏羲沒(méi)有直接的聯(lián)系，都是古代神話(huà)里的人物。

伏羲與女?huà)z被譽(yù)為中“亞當(dāng)”與“夏娃”，傳說(shuō)伏羲與女?huà)z人首龍身或人首蛇身，是他們繁衍了整個(gè)中華民族，所以中華民族自稱(chēng)是“龍的傳人”。

《述異記》中?！端囄念?lèi)聚》卷一引《三五歷記》記盤(pán)古故事如下：“天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤(pán)古在其中，一日九變，神于天。圣于地。天日高—丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(zhǎng)一丈。如此萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤(pán)古極長(zhǎng)，后乃有三皇。”在徐整所著另一部佚書(shū)《五運(yùn)歷年記》中又說(shuō)：“首生盤(pán)古，垂死化身。

氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)為星辰，皮膚為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲(chóng)，因風(fēng)所感，化為黎甿?！?/p>

為什么華夏文明會(huì)有盤(pán)古和伏羲兩個(gè)始祖

我們的人文領(lǐng)域有兩條線(xiàn)，一條是民間傳說(shuō)的線(xiàn)；一條是學(xué)術(shù)界、思想界的線(xiàn)。這兩條線(xiàn)都在解讀宇宙本體，都是傳說(shuō)之中的人物。盤(pán)古是民間傳說(shuō)之中開(kāi)天辟地的創(chuàng)世神，這是神本體；

而伏羲則是開(kāi)啟華夏文明的人文始祖，他提出的是氣本體。這兩條線(xiàn)后來(lái)發(fā)生了交集，甚至有文人將兩者當(dāng)成是一個(gè)人，學(xué)術(shù)界和思想界又放任不管，無(wú)人予以澄清，導(dǎo)致今天華夏文明有兩個(gè)始祖的格局。

因伏羲的開(kāi)啟人文之功是在解讀宇宙之奧，即解讀道，悟道可不容易，連孔子都要說(shuō)“朝聞道，夕死可矣！”在幾千年的歷史傳承過(guò)程之中，伏羲的思想和傳說(shuō)“走樣”是在所難免的。比方說(shuō)，有伏羲人首蛇身的傳說(shuō)，有伏羲與女?huà)z兄妹通婚的傳說(shuō)，有伏羲與盤(pán)古是同一個(gè)人的傳說(shuō)。

盤(pán)古創(chuàng)世神的最早文獻(xiàn)記載是在三國(guó)（220—280）時(shí)期吳國(guó)的太常卿徐整的《三五歷記》及《五遠(yuǎn)歷年紀(jì)》之中?！度鍤v記》曰：天地混沌如雞子，盤(pán)古生其中。

萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤(pán)古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(zhǎng)一丈。如此萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤(pán)古極長(zhǎng)。