九月九日憶山東兄弟王維
王維(701年—761年),字摩詰,號摩詰居士,祖籍山西祁縣,后舉家遷往蒲城(今山西永濟(jì)市),是唐代的詩人和畫家。
九月九日憶山東兄弟王維
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
譯文
獨自漂泊在外作異鄉(xiāng)之客,每逢佳節(jié)到來便加倍思親。
遙想兄弟們今天都在登高,遍插茱萸時少我一個親人。
《九月九日憶山東兄弟》一詩,是王維十七歲時所作。王維少年時就與胞弟王縉離開家鄉(xiāng)蒲州到西京長安和東都洛陽客游。在詩歌創(chuàng)作方面的久負(fù)盛名,使他成為王公、駙馬、達(dá)官貴人的座上清客,這使他有機(jī)會大量接觸上層社會的生活,對世態(tài)炎涼和統(tǒng)治階級的生活有了深刻認(rèn)識,并且產(chǎn)生了深深的厭倦。
久而久之,思鄉(xiāng)懷親之感不斷襲擾他。特別是在他十七歲那年的“九·九”重陽佳節(jié)之日,達(dá)官貴人們都以家宴自娛,胞弟王縉也回蒲州去了,一種難以排遣的孤獨感和思鄉(xiāng)之情突然在舉目無親的詩人心中爆發(fā),遂作《九月九日憶山東兄弟》了。
這首詩是王維十七歲時因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作,抒發(fā)身在異鄉(xiāng)的游子適逢佳節(jié)對故鄉(xiāng)親人深切的思念之情,反映出人們的心聲,引起人們的共鳴。全詩樸素?zé)o華,蘊藉深厚,用詞精練,曲折有致,堪稱千古絕唱。
王維的詩歌
1、王維的詩歌對后代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。首先是大歷十才子,繼承了王維山水田園詩的風(fēng)格。同時,韋應(yīng)物、劉長卿受王維的影響更明顯。如王士禎評價韋應(yīng)物的詩道:“本出右丞,加以古淡”(《帶經(jīng)堂詩話》)。而后,柳宗元的山水田園詩也是在王、孟盛唐山水田園詩派的基礎(chǔ)上增加了峻峭奇崛之態(tài)。
2、賈島、姚合等中晚唐詩人也從中吸取了靈秀清新之氣。北宋梅堯臣、王安石、蘇軾、范成大等人的同類題材詩亦多得王維平淡精致、細(xì)致秀雅的特點,直至明代王世貞,清代袁枚、王士禎等人仍大力標(biāo)舉王維清空流麗的意境。而詩論中“興趣”、“神韻”、“境界”等說,都可從王維詩中得到體現(xiàn)。
3、在王維留存下來的400多首詩中,山水田園詩占比最大,成就最高。王維無疑是古代山水田園派的代表詩人,他在這方面造詣極高,在他的詩句中,景色自然流動。
所以,才會有后人“詩中有畫,畫中有詩”“著壁成繪,一句一字,皆出常境”的高度評價。王維能輕松駕馭不同體裁的詩歌,但五言是他的絕響,為他贏得了“天下文宗”的稱號。
4、王維出使西部邊塞的時間早于邊塞詩人高適、岑參,其現(xiàn)存的邊塞詩作多達(dá)30多首,在盛唐邊塞詩人中排在前列,僅次于岑參、王昌齡。
他對西北地區(qū)荒涼壯闊、浩瀚蕭條的景觀描寫,被后世文學(xué)評論家屢屢贊嘆王維之后,盛唐的邊塞詩和邊塞詩人達(dá)到了空前絕后的狀態(tài),題材也越來越趨向真實描寫,想象逐漸減少。毋庸置疑,王維對這一變化的具有一定的推動作用。
王維的后世紀(jì)念
1、王維墓
王維的墓地在輞川鄉(xiāng)白家坪村向東走60米的地方,大約占地13.3畝,現(xiàn)在被壓在了向陽公司14號廠房下面。王維的墓中有清人立的兩座碑石,現(xiàn)已被毀。而根據(jù)《新唐書》的記載,王維母親也葬于此處。
2、王維水墨詩國小鎮(zhèn)
2020年至2023年,祁縣鑫涵力旅游開發(fā)有限公司在山西省祁縣昭馀鎮(zhèn)打造王維水墨詩國小鎮(zhèn)文化項目。王維水墨詩國小鎮(zhèn)占地24畝,總建筑面積8600平方米。
該項目主要建設(shè)王維文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、祁奚書院、水墨復(fù)興美術(shù)館、王維輞川別業(yè)文化創(chuàng)意園等及附屬配套設(shè)施。