蘇軾和辛棄疾并稱什么
蘇軾和辛棄疾都是我國(guó)宋代時(shí)期的重要詞人,他們的詞作都是經(jīng)典的豪放風(fēng)格的詞風(fēng),他們的作品也通常有一種悲壯之美,這和他們都未能如愿恢復(fù)中原土地有關(guān)。蘇軾和辛棄疾的文學(xué)造詣很高,對(duì)宋詞的整體發(fā)展都有著推進(jìn)的作用。
蘇軾和辛棄疾并稱什么
蘇辛。
蘇軾和辛棄疾并稱為“蘇辛”,是取蘇軾的姓氏“蘇”和辛棄疾的姓氏“辛”和在一起的。這就有了“蘇辛”,這個(gè)合稱十分的好記。而且一下子就可以想到“蘇辛”的兩個(gè)人是誰(shuí)。
北宋的蘇軾與南宋辛棄疾二人同為豪放詞派的代表,高佑釲《陳其年湖海樓詞序》引顧咸三語(yǔ)曰:“宋各家詞最盛,體非一格,蘇、辛之雄放豪宕,秦、柳之嫵媚風(fēng)流,判然分途,各極其妙。
蘇軾和辛棄疾兩人詞中表現(xiàn)的豪放是一回事嗎
蘇軾和辛棄疾兩人雖然都是豪放派的代表,但其人生遭遇、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、理想抱負(fù)均不同,所以他們二人的豪放詞風(fēng)肯定是不同的。
蘇東坡的豪放是一種超然豁達(dá)的心態(tài),是一種曠達(dá)的襟懷,這和蘇東坡的人生境遇有很大的關(guān)系。他的詞里流露的是一種失意后的樂(lè)觀和超然,是一種曠達(dá)的襟懷。
辛棄疾不一樣,辛棄疾一生以恢復(fù)中原為理想,把收復(fù)失地當(dāng)作自己畢生的事業(yè),卻命運(yùn)多舛、壯志難酬。
他的詞里面表現(xiàn)的全是他正面的志意,他幾乎每首(豪放)詞里都表達(dá)了他要收復(fù)失地、恢復(fù)中原的志意。所以辛棄疾的豪放是一種英雄豪杰之氣。
蘇軾和辛棄疾醉后寫的即興小詞誰(shuí)寫更好
蘇軾、辛棄疾都愛喝酒,酒后詩(shī)興大發(fā),總是愛寫些東西,天才的詩(shī)人,即興的一筆揮灑,就成為了流傳后世的千古佳作,著實(shí)讓人佩服其卓絕的才氣。
蘇軾和辛棄疾有兩首乍看起來(lái)很相似的即興作品,都寫于他們的一次醉酒之后,也都是他們即興感懷之作,這兩首詞分別是蘇軾的《臨江仙·夜歸臨皋》和辛棄疾的《西江月·遣興》。
蘇軾的《臨江仙·夜歸臨皋》原文:
夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜穀紋平,小舟從此逝,江海寄余生。
辛棄疾的《西江月·遣興》原文:
醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書,信著全無(wú)是處。
昨夜松邊醉倒,問(wèn)松我醉何如?只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰去!
蘇軾的《臨江仙·夜歸臨皋》和辛棄疾的《西江月·遣興》這兩首詞表達(dá)感情的方式是相似的,都是表面讀起來(lái)曠達(dá)、灑脫,顯得悠然自得。但細(xì)品之下,字里行間中卻充滿了矛盾和痛苦,外在的平靜曠達(dá)與內(nèi)在的熾熱交織在一起,讓我們感受到這兩位大詞人豐富的內(nèi)心世界。
這兩首詞中,所表達(dá)的感情雖然都是苦悶的,但所感之事,所發(fā)之情,卻大不相同。
蘇軾、辛棄疾雖然同被后人歸為豪放一派,但兩者卻是不同的,蘇軾的“豪放”,是一種不拘法度的飄逸之氣,又帶有一種低沉的余音,而辛棄疾的“豪放”,卻有一種沉郁不屈的悲劇英雄色彩,兩者的大不同,很大的一個(gè)原因,是時(shí)代背景造就的。
蘇軾生活的時(shí)代,雖然北宋王朝漸漸在走下坡路,內(nèi)憂外患漸漸顯露,但畢竟還保持著國(guó)家的完整和局勢(shì)的穩(wěn)定,所以蘇軾的詞中,不會(huì)有那種強(qiáng)烈的家國(guó)悲壯感,更多地,是個(gè)人命運(yùn)與朝廷局勢(shì)的矛盾,是“致君堯舜”與個(gè)人定位的矛盾。
但在辛棄疾的時(shí)代,國(guó)家民族矛盾上升為了主要矛盾,辛棄疾畢生的心愿,也是收復(fù)中原,南北歸一,但現(xiàn)實(shí)的情況,卻是處處遭受打壓,一腔忠憤,無(wú)處發(fā)泄,揾英雄淚的悲劇色彩,顯得更加雄渾。
蘇、辛兩人生活的時(shí)代矛盾不同,個(gè)人的遭遇亦不同,因此兩人所表達(dá)的感情重心,自然會(huì)有所不同,這不能說(shuō)誰(shuí)的格調(diào)高或者低。我們所欣賞的是兩位大詞人那種為國(guó)為民的熾熱之心,以及爐火純青的藝術(shù)表達(dá)力。