提起唐宋八大家，好像總有一個讓人不能脫口而出的名字，需沉吟片刻才能想起，這個人就是曾鞏。其余七個人無論詩詞還是散文，都有讓人朗朗上口的名篇，可是曾鞏，似乎不知道他有什么傳世的名篇。

曾鞏是歐陽修的學(xué)生嗎

1、曾鞏應(yīng)該是歐陽修最喜歡的學(xué)生。歐陽修第一次見到曾鞏，對他的評價就非常高。

2、在一篇文章中評價曾鞏說：吾奇曾生者，始得之太學(xué)。初謂獨軒然，百鳥而一鶚。意思是我一看見曾鞏，他就像那個在一群鳥當(dāng)中的雄鷹一樣，隨時都有可能展翅高飛。并且給別人夸耀說：過吾門百千人獨于得生為喜。意思就是：在我的門下人成百上千的人向我求教，我是天下文宗，要來向我求教、要想投到我門下的人很多。但是我獨最喜歡的就是曾鞏。

3、歐陽修對曾鞏的偏愛程度不僅止于此，曾經(jīng)蘇軾科考文章寫得非常好，本應(yīng)該是第一名的水平，而歐陽修覺得只要是寫得這么好的肯定是曾鞏寫的，為了避嫌卻給了第二名。所以歐陽修對曾鞏的水平是堅信不疑。

4、有一次，有人請王安石寫家譜，王安石寫好了以后，那家人就把家譜送給歐陽修審閱。因為沒有署名歐陽修看過后，就懷疑是不是王安石寫的？覺得寫得這么好不太可能是王安石寫的，肯定是曾鞏寫的。

曾鞏的代表作品

1、《墨池記》

《墨池記》是北宋文學(xué)家曾鞏創(chuàng)作的一篇散文。此文從傳說中王羲之墨池遺跡入筆，巧妙機智地借題發(fā)揮，撇下“墨池”之真假不著一言，而是重點論及王羲之本人，說明王羲之的成功取決于其后天的不懈努力，順理成章的強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。

文章闡述了勤學(xué)苦練對于事業(yè)成功的決定作用，鼓勵后人勤奮學(xué)習(xí)，力求上進，具有積極的意義。

在宋代以"記"為體裁的說理散文中，《墨池記》這樣以記為附，以議為主的寫法還是不多見的?！蹲砦掏び洝返乃枷胍饷}是"醉翁之意不在酒、在乎山水之間也“。但這種"意”，不是靠發(fā)"議"表達出來的，而是隨著山水相映、朝暮變比、四季變幻的自然景物描寫透露出來的。

2、《西樓》

《西樓》是北宋文學(xué)家曾鞏創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩表達了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。

開頭兩句寫海上的風(fēng)浪，首句寫海浪，用“如云”的明喻；二句寫風(fēng)聲，用“數(shù)聲雷”之暗喻，惟妙惟肖地將海上的風(fēng)浪描繪出來。

第三句將簾子掛起這一動作頗出人意料，但這恰恰是詩人的真情流露，最后一句寫詩人的雍容氣度和一腔豪情。全詩暗含哲理，婉曲多蘊。寄托遙深，令人玩味。

曾鞏是有名的散文家，“唐宋八大家”之一，不以詩名，宋惠洪《冷齋夜話》曾記有彭淵材說“恨曾子固不能作詩”的話，陳師道《后山詩話》也說他“短于韻語”。但平心而論，這首小詩置于宋詩佳作之中，是毫不比其他人的上乘之作遜色的。

曾鞏的主要思想

1、曾鞏寫有《筠州學(xué)記》和《宜黃縣縣學(xué)記》，他認為，春秋時期的教育最有成就，漢代其次，宋代的教育問題最大。春秋時期的讀書人，都在保持自我操守上很著力。

2、他們沒有草率、簡略的思想，對于物質(zhì)上的索取與給予、官位上的提拔或廢退、道義上的取舍，一定會從禮義方面來考慮。到了宋代，那種詭異欺騙淺薄丑陋的風(fēng)習(xí)占了優(yōu)勢。他們不論處在貧富、貴賤的地位，培養(yǎng)廉潔、遠離恥辱的心意就少，而茍且相合求得的行為就多。這習(xí)俗教化的美德，之所以趕不上漢代，主要是選拔官員的制度的差異造成的。

3、漢代由于有考察科舉的制度，士人都開始自我督促學(xué)習(xí)，科考憑借文章好壞來錄取人才，士人就只重視文章寫作，而不重視提升自己的道德水準了。