范仲淹，字希文，曾用名朱說，他是宋代時(shí)期著名的文學(xué)家，思想家，政治家。同時(shí)，范仲淹也是宋代史上有名的能臣，他高尚的節(jié)操也成為了后世很多人的榜樣。

范仲淹真的沒去過岳陽樓嗎

寫出《岳陽樓記》名篇的范仲淹，實(shí)際上從未親眼見過岳陽樓。

“不以物喜，不以己悲”、“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，《岳陽樓記》中的經(jīng)典名句，說出了無數(shù)仁人志士的心聲，一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更道出了古代士大夫憂國憂民的高尚情操。

岳陽樓的著稱于世，很大程度上是得益于范仲淹的那篇驚世著作《岳陽樓記》。能把岳陽樓的山水樓觀，上升到如此思想境界，范仲淹真不愧為一代文豪。

《岳陽樓記》創(chuàng)作于慶歷六年（公元1046年），當(dāng)時(shí)，范仲淹因主持“慶歷新政”失敗被貶官到河南鄧州，而他的好友滕子京于此前的慶歷四年春被貶湖南岳州，在任期間，做了三件政績工程，其中一件就是重修岳陽樓。

為了提高政績工程的知名度，滕子京遣人快馬加鞭，給當(dāng)世文豪范仲淹送去一封求援信，請(qǐng)他為剛剛落成的岳陽樓寫一篇記，給他的唯一參考資料是一幅《洞庭晚秋圖》。

當(dāng)然，《岳陽樓記》之所以堪稱千古名篇，絕非在于景色描寫，而是在于思想境界。若要真正理解范仲淹隱藏在景色描寫中的深刻寓意，我們就必須回到當(dāng)時(shí)的歷史背景中去。

范仲淹的教育理念

范仲淹重視文教，尤其重視興辦學(xué)校。他認(rèn)為教學(xué)制度應(yīng)該將學(xué)習(xí)與科舉考試結(jié)合起來，主張勸學(xué)育才。

范仲淹不僅在地方認(rèn)真推動(dòng)學(xué)校建設(shè)，在主持慶歷新政改革時(shí)，也把建設(shè)學(xué)校放在重要位置。在他的推動(dòng)下，全國各地的學(xué)校建設(shè)都得到了推動(dòng)。 范仲淹親自建設(shè)的學(xué)校有廣德郡郡學(xué)、蘇州南園學(xué)宮、延州嘉嶺書院、鄧州花洲書院等。

范仲淹主張認(rèn)真選擇教師，注重對(duì)教師的培養(yǎng)和選拔，尤其強(qiáng)調(diào)“師道”。他還提倡學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，主張用儒家經(jīng)典培養(yǎng)治國人才，同時(shí)也主張教授算數(shù)、醫(yī)藥和軍事等實(shí)用知識(shí)，培養(yǎng)相關(guān)人才。范仲淹晚年所創(chuàng)設(shè)的范氏義莊中，還特地設(shè)置義學(xué)，教授范氏一族的子弟。

范仲淹家族八百年興盛不衰之道

說起范仲淹，很多人會(huì)想起那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。作為一名愛國文學(xué)家，范仲淹不僅對(duì)國家做出了巨大貢獻(xiàn)，而且給范氏后人樹立了的榜樣。

范仲淹家族至今已經(jīng)有800多年，這800多年范仲淹的后代大部分都非常出色。做到這一切，全靠范仲淹8個(gè)字家訓(xùn)。分別是：自立、讀書、清儉、行善。一個(gè)好的家風(fēng)，能以文化人，以德育人，具有強(qiáng)大的凝聚力。