賈誼是哪個(gè)朝代的
賈誼是我國(guó)西漢初期著名的政治家和文學(xué)家,他的散文代表作《過(guò)秦論》是我國(guó)古代最具思想性和文學(xué)價(jià)值的名篇之一,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,魯迅曾評(píng)價(jià)“沾溉后人,其澤甚遠(yuǎn)”的“西漢鴻文”。
賈誼是哪個(gè)朝代的
賈誼是西漢朝的人。
賈誼(公元前200年~公元前168年),漢族,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人,西漢初年著名政論家、文學(xué)家,世稱(chēng)賈生。賈誼少有才名,十八歲時(shí),以善文為郡人所稱(chēng)。文帝時(shí)任博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長(zhǎng)沙王太傅,故后世亦稱(chēng)賈長(zhǎng)沙、賈太傅。三年后被召回長(zhǎng)安,為梁懷王太傅。
賈誼著作主要有散文和辭賦兩類(lèi),散文的主要文學(xué)成就是政論文,評(píng)論時(shí)政,風(fēng)格樸實(shí)峻拔,議論酣暢。
代表作有《過(guò)秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體,形式趨于散體化,是漢賦發(fā)展的先聲,以《吊屈原賦》《鵩鳥(niǎo)賦》最為著名。
賈誼被貶長(zhǎng)沙的典故
漢文帝對(duì)賈誼很器重,在把他破格提升為太中大夫,又與諸大臣商議,想把他升擢為公卿,但遭到群臣的反對(duì)。此后,漢文帝開(kāi)始有意疏遠(yuǎn)賈誼,并將他派去當(dāng)長(zhǎng)沙王的太傅。
在政治上受挫的賈誼辭別了京城,來(lái)到了地處偏遠(yuǎn)的長(zhǎng)沙。他聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)沙地勢(shì)低,濕度大,自認(rèn)為此去長(zhǎng)沙將享壽不長(zhǎng),而且又因?yàn)槭潜毁H謫,心情非常不好,常常拿自己與屈原作比。在這種情況下,他便寫(xiě)下了千古流傳的《吊屈原賦》。
賈誼的政論散文代表作
賈誼著作主要有散文和辭賦兩類(lèi),散文的主要文學(xué)成就是政論文,評(píng)論時(shí)政,風(fēng)格樸實(shí)峻拔,議論酣暢,魯迅稱(chēng)之為“西漢鴻文”,代表作有《過(guò)秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體,形式趨于散體化,是漢賦發(fā)展的先聲,以《吊屈原賦》《鵩鳥(niǎo)賦》最為著名。
《過(guò)秦論》是由西漢初年著名文學(xué)家賈誼所著的史論散文,創(chuàng)作于漢文帝時(shí)期,中國(guó)儒家治國(guó)理政思想集大成之代表。
全文分上中下三篇,以獨(dú)具特色的語(yǔ)言表現(xiàn)力和深刻的儒家思想,對(duì)秦朝迅速滅亡的原因進(jìn)行了深刻分析,旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn),以作為漢王朝建立制度,鞏固統(tǒng)治的借鑒。