杜甫字子美，號(hào)杜陵布衣、少陵野老。他是唐代時(shí)期著名的文學(xué)家，杜甫最擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)，他的詩(shī)作形式多樣，手法多樣。正是杜甫的詩(shī)作手法和技巧，推動(dòng)了唐詩(shī)的發(fā)展，他也被譽(yù)為“詩(shī)圣”。

杜甫當(dāng)官的經(jīng)歷

杜甫被任為河西縣尉。杜甫在長(zhǎng)安求仕近十年，才得到了這個(gè)官職，他沒(méi)有接受。不久杜甫接受了右衛(wèi)率府兵曹參軍的任職，直到潼關(guān)失守，長(zhǎng)安攻破，玄宗倉(cāng)皇逃往成都，太子李亨在靈武即位（肅宗）。

當(dāng)時(shí)經(jīng)歷戰(zhàn)亂后的杜甫聽(tīng)到肅宗即位的消息，北上投奔肅宗，不幸被叛軍所俘，押送到長(zhǎng)安。至德二年（757）四月，杜甫終于逃出長(zhǎng)安，奔赴肅宗臨時(shí)駐地鳳翔（今陜西寶雞）。見(jiàn)到肅宗時(shí)，杜甫已經(jīng)麻鞋破爛，布衣露肘。

肅宗授他左拾遺一職。之后因房琯事件，觸怒了肅宗，差點(diǎn)丟了性命。閏八月，杜甫回鄜州省家，寫(xiě)了《羌村三首》《北征》等詩(shī)。

十一月，攜家眷返回長(zhǎng)安。至德三載（758）春、夏杜甫在長(zhǎng)安任左拾遺，與王維、岑參、賈至等人交往唱和。六月，貶為華州司功參軍。不幸被叛軍所俘，押送到長(zhǎng)安。

乾元二年（759）春，四十八歲的杜甫自洛陽(yáng)返回華州途中，見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的行為，感慨萬(wàn)千。這年夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)。從此，杜甫永遠(yuǎn)離開(kāi)朝廷。

杜甫詩(shī)歌的重要主題

愛(ài)國(guó)是杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的重要主題。

他具有強(qiáng)烈的關(guān)注民生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷，是杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”的原因之一。他青年漫游時(shí)期表現(xiàn)出的對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)與報(bào)國(guó)的豪情壯志。中年時(shí)期諫君、憂(yōu)國(guó)，關(guān)心民生疾苦。晚年雖遠(yuǎn)離政治中心，詩(shī)作仍句句不離國(guó)家和人民。

愛(ài)國(guó)思想創(chuàng)作主題貫穿了杜甫的一生。安史之亂期間是杜甫大量創(chuàng)作愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的第一個(gè)時(shí)期，這些記錄史實(shí)的詩(shī)歌奠定了杜甫“詩(shī)圣”的歷史地位。

杜甫詩(shī)作的表現(xiàn)手法

1.現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法

杜詩(shī)情思、藝術(shù)兼顧，他提煉情感思想，重視辭藻，詩(shī)風(fēng)多變。但其最重要的表現(xiàn)手法是寫(xiě)實(shí)。他嚴(yán)格地按照生活本來(lái)的面貌真實(shí)地?cái)⑹?，反映唐代安史之亂前后二十多年的社會(huì)全貌，同時(shí)生動(dòng)地記載了他一生所走過(guò)的路程。

這種用現(xiàn)實(shí)的筆法把一個(gè)時(shí)代寫(xiě)進(jìn)自己的作品，“以史入詩(shī)”“以詩(shī)為史”。他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，就在于他具有寫(xiě)實(shí)的手法，提供了史的事實(shí)，還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的畫(huà)面。

如寫(xiě)楊氏兄妹的奢侈生活的《麗人行》；寫(xiě)途經(jīng)驪山所見(jiàn)的《自京赴奉先縣詠懷五百字》等緊密結(jié)合時(shí)事，全面反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活。

2.杜甫的詩(shī)表現(xiàn)手法多樣

《前出塞》、《后出塞》、《石壕吏》、《無(wú)家別》、《垂老別》等，用寓普遍性于特殊性之中典型的手法?！犊葑亍贰ⅰ度^句》等，用帶有象征意義的比喻的典型的手法。

“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”“富家廚肉臭，戰(zhàn)地骸骨白”（《驅(qū)豎子摘蒼耳》）則用貧富對(duì)比的手法。還有白描勾勒的方法，瘦語(yǔ)（不用辭藻）盤(pán)空，委婉曲折等。

3.實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、體裁的集大成

杜甫文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容、創(chuàng)作形式多樣，被稱(chēng)為“集大成者”。杜甫全面繼承前代詩(shī)歌的所有的題材走向，從時(shí)事政治到百姓生計(jì)，從戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)到大自然，從繪畫(huà)、音樂(lè)寫(xiě)到建筑、農(nóng)業(yè)，幾乎涵蓋包括社會(huì)與自然的整個(gè)外部世界，并與自身的內(nèi)心情思結(jié)合無(wú)間，內(nèi)容包羅萬(wàn)象。

各種題材，他熟練運(yùn)用。七律被后人奉為豐臬，最先將“狹義當(dāng)句對(duì)”引入七律。五律結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，把五古敘事大篇與歌行體的開(kāi)合縱橫，施之于五律之中，聲調(diào)平仄、押韻，一韻到底。

創(chuàng)造了“組律”和“拗律”等新的律詩(shī)形式，在七古和排律方面，杜甫完成了各種體裁的唐詩(shī)的集大成工作。