諸葛亮舌戰(zhàn)群儒歇后語(yǔ)
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期非常有智慧的一個(gè)人物,他未出茅廬已知三分天下,為蜀漢政權(quán)的建立做出了巨大的貢獻(xiàn)。他不僅有一定的軍事才能,還寫(xiě)出了很多杰出的散文,比如我們上學(xué)時(shí)期學(xué)過(guò)的《出師表》,情感真摯,文筆酣暢。
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒歇后語(yǔ)
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒——全靠一張嘴
諸葛亮的主要作品
《前出師表》,是中國(guó)三國(guó)時(shí)代蜀漢丞相諸葛亮寫(xiě)給后主的一篇表。當(dāng)時(shí)為建興五年(227年),蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復(fù)過(guò)來(lái),外結(jié)孫吳,內(nèi)定南中,勵(lì)清吏政,兵精糧足;諸葛亮認(rèn)為已有能力北伐中原,實(shí)現(xiàn)劉備匡復(fù)漢室。
表文表達(dá)了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意,情感真摯,文筆酣暢,是古代散文中的杰出作品。
《后出師表》,是蜀建興六年(228年)十一月諸葛亮二次伐魏前給蜀后主上的表章,為了與建興五年春第一次北伐前所上表疏區(qū)別,后人題曰《后出師表》,此表始見(jiàn)于《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引習(xí)鑿齒《漢晉春秋》,習(xí)氏謂“此表,亮集所無(wú),出張儼默記”。
于是,自清代始,出現(xiàn)了關(guān)于此表真?zhèn)螁?wèn)題的爭(zhēng)辯,至今莫訣。
《誡子書(shū)》是諸葛亮臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū),成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。
諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。后人留存有多篇《誡子書(shū)》。
除上述作品外,諸葛亮還有《草廬對(duì)》《誡外甥書(shū)》《將苑》(又名《心書(shū)》)《便宜十六策》《臨終遺表》《南征表》《彈李嚴(yán)表》《街亭自貶疏》《與孫權(quán)書(shū)》《稱董厥》《司馬季主墓碑銘》等百來(lái)篇作品。
諸葛亮的著作編成《諸葛亮集》,又名《諸葛氏集》。
諸葛亮千古名句
1、鞠躬盡瘁,死而后已。
2、怠慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。
3、欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。
4、不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰,時(shí)難遭而易失也。
5、貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。
6、士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時(shí)而不衰,歷夷險(xiǎn)而益固。
7、夫?qū)W須志也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
8、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
9、不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。
10、不傲才以驕人,不以寵而作威。
11、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。
12、勿以身貴而賤人,勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾,勿持功能而失信。