辛棄疾是宋代時期著名的愛國詩人，他原名是辛坦夫。宋朝時期國家危難，戰(zhàn)爭肆起，辛棄疾在抗金的過程中，將名字辛坦夫改為辛棄疾，想要效仿西漢大將霍去病，帶領將士打敗金人。

辛棄疾的人生經(jīng)歷

1.23歲以前

辛棄疾出生時，宋室南渡已13年，山東已被金人占領。父早卒，他由祖父撫養(yǎng)長大，受祖父民族氣節(jié)和愛國思想影響較深。后接受祖父派遣，借參加進士考試機會，兩次去燕京察看敵人的虛實，為軍事起事作準備。

1161年金人大舉南侵，中原人民乘機奮起抗金，濟南農(nóng)民耿京聚眾20余萬揭竿而起，威震八方。辛棄疾集合2000余人，加入耿京起義隊伍，并在軍中掌書記，與耿京共議軍事。完顏亮南侵失敗后，勸耿京“決策南向”，與南宋王朝聯(lián)系，以便共謀恢復大計。

1762年，耿京派辛棄疾等奉表歸宋。宋高宗召見后，授辛棄疾承務郎、天平節(jié)度使掌書記，委任耿京為天平節(jié)度使。不料，辛棄疾從南宋北歸時，義軍叛徒張安國等已謀殺耿京，率部分軍隊降金。

辛棄疾得知，義憤填膺，毅然率50騎直趨5萬敵眾的金營，將正在與金將飲酒的張安國擒獲，押回南宋朝廷斬首，沿途召集義軍萬余人投宋。這一義舉，得到宋高宗的稱贊，改差江陰簽判，辛棄疾年方23歲。

2.24歲至42歲

辛棄疾南歸后，輾轉任職于江淮兩湖間，近20余年。他先后作過江陰簽判、建康通判、滁州知州、江西提點刑獄、京西轉運判官、知江陵府兼江南西路安撫使、湖北湖南轉運副使等地方官，一度當過司農(nóng)主簿、倉部郎官、秘閣修撰和大理少卿等中央官吏。

由于調動過頻，難有建樹。但他報國之情旺盛，利用職守，為統(tǒng)一祖國、恢復失地而不停呼號籌措。1168年，他不顧職務卑微，作《美琴十論》，進奏孝宗，分析宋金形勢，提出抗金恢復大計，期望孝宗堅定抗戰(zhàn)信心，但未受重視。

后虞允文為相，他又上呈《九議》，提出九項切實可行的措施，建議虞允文積極籌措恢復大業(yè)，但仍然是置而不用。然而，辛棄疾在出任地方官時，仍然作了許多利國利民的好事。

知滁州時，他實行“寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田”（《宋史·辛棄疾傳》）等一系列開明政策，使滁州經(jīng)濟得以恢復和發(fā)展。

在湖南安撫使任上，曾“以官米募工浚筑陂塘”（《宋會要》152卷《水利》4），興修水利，賑濟災民，還曾創(chuàng)建一支“雄鎮(zhèn)一方”的飛虎軍，以防止金兵南犯并為北伐中原準備力量。任江西安撫使時，正值大旱缺糧，辛棄疾到任立即張榜安民，穩(wěn)定了市場，抑制了富商巨賈，深得民心。

盡管他有將相之才，懷遠大志向，但是終不為重用，甚至遭受排擠打擊，他仍然籌措恢復，為改革邑政作出積極的努力。

3.43歲至52歲

辛棄疾于淳熙八年末被彈劾罷職，開始了10年帶湖閑居的生活。取“人生在勤，當以力田為先”之義，自號稼軒。此時，他非常愛讀莊子的文章和陶淵明的詩，并作山水田園詞。他壯志難酬，懷才不遇，在自我陶醉中取得寬慰。

但國家興亡、民族安危、恢復壯志仍存于心，時時發(fā)而為慷慨悲涼的壯詞。約1185年遷居鵝湖。三年后，陳亮從浙江東陽來訪，二人“憩鵝湖之清陰，酌瓢泉而共飲，長歌互答，極論世事”（《祭陳同甫文》）。

陳亮流連十日，離去的第二天，辛棄疾又跟蹤挽留，因雪深路滑，不能前行，便投宿村店，寫詞寄意，兩位詞人更迭答和，寫出五、六首《賀新郎》，頗為悲壯慷慨，于是留下“鵝湖之會”的詞壇佳話。

4.53歲至68歲

辛棄疾53歲被起用為福建提點刑獄，勤于職守，為政威嚴，懲治豪強，興辦州學，又建置軍用物資倉庫以悲恢復之用。55歲又被彈劾罷官，家居九年。64歲被起用紹興知府兼浙東安撫使，與貧居紹興的79歲高齡的愛國詞人陸游相逢。

后派到前線軍事重鎮(zhèn)鎮(zhèn)江做知府，他制造萬領紅衲，準備招募沿江丁壯，組建勁旅。不料得罪權貴被罷官，只好于1205年初秋，又回鉛山故宅閑居。

直至宋金戰(zhàn)局迅速逆轉，金兵已侵入淮南時，朝廷才加封他為樞密院都承旨，讓他迅速趕赴臨安，力挽頹局，可是辛棄疾此時已經(jīng)臥病在床，這年九月便與世長辭了。盡管辛棄疾的晚年浮沉不定，仕途坎坷，但是統(tǒng)一中原的信念老而彌堅，從未動搖。

辛棄疾的詞作現(xiàn)存有多少

辛詞現(xiàn)存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現(xiàn)實問題為題材，抒發(fā)慷慨激昂的愛國之情。他的作品大都基調昂揚，熱情奔放。

《水龍吟》（渡江天馬南來）、《水調歌頭》（千里渥洼種）、《滿江紅》（鵬翼垂空）等，表現(xiàn)了恢復祖國統(tǒng)一的豪情壯志。

《賀新郎》（細把君詩說）、《菩薩蠻》（郁孤臺下清江水）、《破陣子》（醉里挑燈看劍）等，表現(xiàn)對北方地區(qū)的懷念和對抗金斗爭的贊揚。

《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風雨）、《賀新郎》（老大那堪說）、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《永遇樂》（千古江山）等，表現(xiàn)對南宋朝廷屈辱茍安的不滿和壯志難酬的憂憤。

辛詞以其內容上的愛國思想，藝術上有創(chuàng)新精神，在文學史上產(chǎn)生了巨大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創(chuàng)作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢浩大的愛國詞派。后世每當國家、民族危急之時，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。

《四庫全書總目提要》說：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗?！眳呛庹铡渡徸泳釉~話》說：辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李、杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭?！?/p>

辛棄疾和朱熹的故事

辛棄疾為人還有情有義，不畏強權。他閑居在江西鉛山時，和隱居在武夷山區(qū)的朱熹成了好朋友。朱熹為他的書齋題寫了兩個題匾“克己復禮”，“夙興夜寐“。

朱熹是南宋著名的理學家，因為官清正剛直，得罪了不少人。那些政敵紛紛攻擊他，說他的學說是偽學。他死的時候，朝廷正在打壓他的學說，查禁非常嚴，他的學生和朋友都不敢去送葬。

辛棄疾挺身而出，他勇敢地為好友寫了祭文，并親自前往哭吊。