黃庭堅(jiān)是北宋著名詩(shī)人，被尊為江西詩(shī)派的開(kāi)山宗師，他在詩(shī)歌創(chuàng)作上自成一家，以杜甫為學(xué)習(xí)對(duì)象，提出“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”詩(shī)學(xué)理論，多后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

黃庭堅(jiān)所言空中語(yǔ)耳指的是

指小詞。

黃庭堅(jiān)是北宋著名的大詩(shī)人，他認(rèn)為小詞是“空中語(yǔ)耳”，來(lái)自于《冷齋夜話(huà)》。

黃庭堅(jiān)（1045年6月12日—1105年9月30日），字魯直，乳名繩權(quán)，號(hào)清風(fēng)閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，謚號(hào)文節(jié)，世稱(chēng)黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、豫章先生。宋江南西路洪州府分寧（今江西省九江市修水縣）人。

北宋詩(shī)人黃庶之子，南宋中奉大夫黃相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“滌親溺器”故事的主角。北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。

黃庭堅(jiān)是什么體的創(chuàng)始人

“山谷體”是北宋江西詩(shī)派詩(shī)人黃庭堅(jiān)所開(kāi)創(chuàng)的詩(shī)體。其總體風(fēng)格特征是生新硬瘦、奇峭倔強(qiáng)，其主要的藝術(shù)特點(diǎn)是好用拗句。宋·楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話(huà)》：“‘兒呼不蘇驢失腳，猶恐醒來(lái)有新作’，此山谷詩(shī)體也?！?/p>

宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)體》：“以人而論，則有……東坡體、山谷體?！?/p>

論述黃庭堅(jiān)的文學(xué)思想

他在詩(shī)歌創(chuàng)作中注重人的人格修養(yǎng)與詩(shī)文風(fēng)格的聯(lián)系，認(rèn)為人品胸懷會(huì)在創(chuàng)作思想中得以體現(xiàn)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)作者的思想境界以及人格力量所產(chǎn)生的社會(huì)作用。

在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，黃庭堅(jiān)特別注重詩(shī)歌的法度嚴(yán)謹(jǐn)，注重篇章結(jié)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)以及字句的錘煉。他要求詩(shī)歌應(yīng)自然渾成，既要自由地合于規(guī)律，又要“句中有眼”、“意在無(wú)弦”。其中，“句中有眼”指一句或一首詩(shī)中要有最精煉傳神、有空靈意趣的一個(gè)關(guān)鍵詞，“意在無(wú)弦”則是指詩(shī)歌要意象超妙，純出自然。

另外，黃庭堅(jiān)提出了“點(diǎn)鐵成金”與“奪胎換骨”兩種創(chuàng)作方法。其中，“點(diǎn)鐵成金”指取古人陳言，經(jīng)過(guò)詩(shī)人重新熔鑄，為自己所用，將前人作品中的佳句點(diǎn)化自己的作品；而“奪胎換骨”則是將前人詩(shī)歌中的內(nèi)容作為素材，重寫(xiě)出中新的文字詞匯，創(chuàng)作出新的詩(shī)意。