元好問(wèn)一句“問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？”的千古名句，流傳至今，元好問(wèn)的詞作是金代的一絕。元好問(wèn)與蘇軾、歐陽(yáng)修、辛棄疾平分秋色，是宋金對(duì)峙時(shí)期北方的文壇盟主。

元好問(wèn)的簡(jiǎn)介

元好問(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。

元好問(wèn)自幼聰慧，有“神童”之譽(yù)。金宣宗興定五年（1221年），元好問(wèn)進(jìn)士及第。正大元年（1224年），又以宏詞科登第后，授權(quán)國(guó)史院編修，官至知制誥。金朝滅亡后，元好問(wèn)被囚數(shù)年。晚年重回故鄉(xiāng)，隱居不仕，于家中潛心著述。

元好問(wèn)是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩(shī)、文、詞、曲。

其中以詩(shī)作成就最高，其“喪亂詩(shī)”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》等作品傳世。

元好問(wèn)有哪些詩(shī)歌作品

元好問(wèn)學(xué)問(wèn)深邃，著述宏富。據(jù)說(shuō)他迄今流傳下來(lái)的作品的有:詩(shī)1380余首，詞380余首，散曲6首，散文250余篇，小說(shuō)《續(xù)夷堅(jiān)志》4卷202篇，《中州集》10卷，《唐詩(shī)鼓吹》10卷，《遺山樂(lè)府》(又名《遺山先生新樂(lè)府》)五卷等。

此外還有《遺山詩(shī)集》、《樂(lè)府》、《續(xù)夷堅(jiān)志》等。傳世《遺山先生文集》、清光緒讀書(shū)山房重刊本《元遺山先生全集》。另有已經(jīng)散佚的著作多種:《錦機(jī)》《東坡詩(shī)雅》《杜詩(shī)學(xué)》《詩(shī)文自警》《壬辰雜編》《金朝君臣言行錄》《南冠錄》《集驗(yàn)方》《故物譜》等。

元好問(wèn)的十句名言是什么

1、能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難。

出自金·元好問(wèn)《元遺山集》。有才能的官吏是十分常見(jiàn)的，但是能租到哦公正廉明，就十分困難了。

2、林間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

出自金·元好問(wèn)《同兒輩賦未開(kāi)海棠》。樹(shù)林間的海棠樹(shù)，新生的枝葉一重重的堆疊，還沒(méi)有完全暫放的花朵，帶著微微的紅隱藏在枝葉下。

3、愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。

出自金·元好問(wèn)《同兒輩賦未開(kāi)海棠》。海棠花十分愛(ài)惜自己的花蕊，不會(huì)輕易的吐露出來(lái)，先讓那些桃李在春風(fēng)中嬉笑喧鬧吧。

4、?？菔癄€兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。

出自金·元好問(wèn)《遺山集·西樓曲》。即使海水干枯，石頭腐爛，佳偶鴛鴦的心也是不會(huì)改變的。

5、縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。

出自金·元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》之二十一。此言詩(shī)歌創(chuàng)作要有自己的個(gè)性，要有信筆縱橫、自成一家的風(fēng)格，而不應(yīng)亦步亦趨地模仿前人或他人。

6、池塘春草謝家春，萬(wàn)古千秋五字新。

出自金·元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》之二十九。南朝宋著名詩(shī)人謝靈運(yùn)《登池上樓》有名句曰：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，歷來(lái)為人所傳誦。此二句乃是評(píng)贊謝靈運(yùn)詩(shī)作的，意在贊賞其詩(shī)句自然清新的風(fēng)格與平淡之中見(jiàn)雋永的藝術(shù)境界。

7、縱橫自有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。

出自金·元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》之二十一。每個(gè)人都可以用那理想之筆，縱橫紙上；如果跟在別人后面，模仿別人的筆觸，那未免太可憐了。

8、慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。

出自金·元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》其七?？犊肋~的歌謠已經(jīng)絕跡不傳了，現(xiàn)在只有一曲《敕勒歌》能夠流傳至今，那是因?yàn)樗膭?chuàng)作出于“天然本色”。此乃詩(shī)人贊頌《敕勒歌》之句，從中也表明了詩(shī)人對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的美學(xué)觀：自然天成，不事雕琢，才是第一流作品。

9、問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。

出自金·元好問(wèn)《摸魚(yú)兒·雁丘詞》。請(qǐng)問(wèn)時(shí)間的情感是到底是什么？直讓人死都相托。

10、詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。

出自金·元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》之十二。西昆，此指李商隱的詩(shī)。鄭箋，指漢代鄭玄為《詩(shī)經(jīng)》所做的注解。此言李商隱的詩(shī)雖然很好，可惜沒(méi)有人像鄭玄為《詩(shī)經(jīng)》作注那樣為他的詩(shī)作注解。意謂李商隱的詩(shī)風(fēng)隱晦難懂，需要用心體味。