我國(guó)自古以來就是詩歌的國(guó)度，不管是唐詩、宋詞還是元曲，都是我國(guó)的文化瑰寶。元代作家馬致遠(yuǎn)的作品多的數(shù)不勝數(shù)，有很多的經(jīng)典代表作，被稱為元代的“曲狀元”。

馬致遠(yuǎn)簡(jiǎn)介資料

馬致遠(yuǎn)（約1250~1321至1324），字千里，號(hào)東籬，（一說字致遠(yuǎn)，晚號(hào)“東籬”）。漢族，河北省滄州市東光縣人，因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖。另據(jù)考證，馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人，東光縣志和東光馬氏族譜都有記載。

元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家。所做雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作；散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。

從他的散曲作品中，可以知道，他年輕時(shí)熱衷功名，有“佐國(guó)心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒能實(shí)現(xiàn)，在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。

馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作，是“貞元書會(huì)”的主要成員，與文士王伯成、李時(shí)中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當(dāng)時(shí)最著名的“元曲四大家”之一。

馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng)，名氣也很大，有“曲狀元”之譽(yù)。他的作品見于著錄的有16種，今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》6種，另有《黃粱夢(mèng)》，是他和幾位藝人合作的。

馬致遠(yuǎn)以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。小令《天凈沙·秋思》膾炙人口，匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見雕琢痕跡。

馬致遠(yuǎn)的作品的主要成就

馬致遠(yuǎn)的作品多的數(shù)不勝數(shù)，他被世人稱作“曲狀元”。其中小令《天凈沙·秋思》，是他的經(jīng)典代表作。很多人提及《天凈沙·秋思》，那可是膾炙人口啊，被很多的名人作家評(píng)論：“一切景語皆情語”。

《天凈沙·秋思》整個(gè)風(fēng)格都是獨(dú)具匠心，它的每一句話，每一個(gè)字都是渾然天成的，特別普通的語句放在一起，形成了一幅完美的夕陽畫。

最后一句“斷腸人在天涯”起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，完美的寫出了一個(gè)作為背井離鄉(xiāng)在外漂泊的游子內(nèi)心的悲涼情感。馬致遠(yuǎn)的`《落梅風(fēng).遠(yuǎn)浦歸帆》也甚是不錯(cuò)的，很好的描述了江邊夜晚的景色，非常的愜意與安逸。

三三兩兩的船只，花落，飄香，讓人浮想聯(lián)翩，這樣的美景，讓人瞬間覺得心曠神怡，卻在后面一句埋下伏筆?！皵鄻蝾^賣魚人散?！比松⒘?，各自都回家了，獨(dú)他一人欣賞這種美景，反倒讓人生出一種憐惜。天涯游子的凄涼，濃濃的情緒涌上心頭。

《岳陽樓》也是馬致遠(yuǎn)的散曲作品，雜劇之一。主要寫的就是寫仙人呂洞賓三人到岳陽樓，一起度化柳樹精和白梅花精成仙的故事。

主要是來反應(yīng)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿意，反對(duì)大家只顧自己的利益，為了自己的利益去奮斗，從而來突出自己不得志的悲苦人生，希望有人能夠賞識(shí)他，自己空有報(bào)國(guó)之心，卻不遇伯樂的忿忿不平以及不甘心。

戲曲作家馬致遠(yuǎn)為什么被譽(yù)為馬神仙

馬致遠(yuǎn)在元代的時(shí)候，其名氣之大超乎想象，有著“曲狀元”的美譽(yù)，和“關(guān)漢卿”、“白樸”、“鄭光祖”一起被譽(yù)為了元曲四大家。

而且還有一方面，馬致遠(yuǎn)非常擅長(zhǎng)“神仙道化”劇，比如《岳陽樓》、《陳摶高臥》、《任瘋子》還有《黃粱夢(mèng)》。這些全部都是講述全真教的事跡，宣揚(yáng)的都是教義。這些所有的故事宣揚(yáng)的主要都是浮生若夢(mèng)，為歡幾何。

富貴功名不足憑，建議人們一空人我是非，擺脫家庭的一切羈絆。在山林中的逍遙自在和游山玩水之中得刀解脫和自由。其實(shí)這是一種懦弱的逃避的悲觀態(tài)度，但是劇中也對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀提出了批判，把人生的逍遙自在放在了最重要的地位，這側(cè)面的看出了重視個(gè)體存在的價(jià)值和意義。

所以馬致遠(yuǎn)還被譽(yù)為“馬神仙”有過一副對(duì)聯(lián)，生動(dòng)形象的說明了這一點(diǎn)：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠(yuǎn)”。

他的散曲在藝術(shù)上取得了非常高的成就，馬致遠(yuǎn)的散曲帶有更多的傳統(tǒng)文人氣息。他擅長(zhǎng)把哲理、深沉意境、奔放的情感、礦大的胸懷給溶于一體，語言放逸但卻不失本色。對(duì)仗工整妥帖。還被視為元代散曲豪放派的代表作家，

對(duì)于馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》被元代的周德清評(píng)為秋思之祖。王國(guó)維認(rèn)為這首曲“寥寥數(shù)語，深得唐人絕句之妙境。”秋思的巧妙之處是并沒有著力的區(qū)刻畫游子的思想感情，只是白描了一幅深秋景象。