弗朗索瓦·拉伯雷(大約1494年2月4日生于法國希農城，1553年4月9日逝世于巴黎)，法國文藝復興時期著名的人文主義作家，教育思想家，醫(yī)生，修道士，天主教神父。

拉伯雷的代表作

《巨人傳》是法國文藝復興時期作家弗朗索瓦·拉伯雷創(chuàng)作的一部重要文學作品，共有五卷，出版于1532年至1564年。

該作是一部諷刺小說，講述了兩個巨人國王高康大和他的兒子龐大古埃的冒險故事。小說以幽默夸張和諷刺的手法寫作，融入了豐富的學識、粗俗的語言和文字游戲，常與威廉·莎士比亞和詹姆斯·喬伊斯的作品相提并論。

拉伯雷是一位多語言學者，他的作品為法語引入了許多新詞匯。 在宗教壓迫日益加劇的社會氛圍下，人們對該作持懷疑態(tài)度，當時的人們避免提及它。小說中貫穿始終的一種斯多葛主義思想，被稱為“巨人主義”，其中包括“一種在對偶然事物的蔑視中制造的某種愉快的精神狀態(tài)”。

 《巨人傳》直接揭示和抨擊了社會的黑暗現實，尤其是對天主教會進行了直接批判。盡管第一部和第二部在出版后受到了歡迎，但同時也遭到了教會和貴族的極端敵視，并被宣布為禁書。

直到1545年，國王頒發(fā)了特許發(fā)行證，拉伯雷才以真實姓名出版了《巨人傳》的第三部。在經歷了許多波折后，拉伯雷完成了《巨人傳》的第四部和第五部。

當時人文主義思想的重點就是反對禁欲主義和蒙昧主義，拉伯雷在小說中對此進行的深刻地揭露與批判表達了新興資產階級對人性的追求、對改變社會地位以及社會進步的強烈愿望。

拉伯雷的教育思想

1、拉伯雷闡述了一種新的教育自由觀。他要求打破所有戒律，無論是教會的還是世俗的。他相信理想的社會將由享有完全自由的人組成?！白瞿阆胱龅氖隆笔撬珜Р⑶覉猿值幕驹瓌t。他所倡導的自由不同于意大利文藝復興早期的城市自由，而主要是一種個人自由。這種個人自由可以充分表明對個性和個人自由價值的信念。

2、提倡身心并行發(fā)展，重視體育運動。他列舉了許多體育項目，如騎馬、擊劍、摔跤、跑步、游泳、射箭、登山、爬樹等。

3、應當需要通曉一切。拉伯雷還提出要攝取學習包羅萬象的知識。古典語言和文字在當時是主要的學習科目，但拉伯雷引入了自然科學的科目，要求對自然進行“深入研究”。除此之外，拉伯雷還注重母語的教學，要求在日常交際中選用母語。

4、拉伯雷還提出新的學習方法和途徑。拉伯雷痛恨經院哲學的冗長爭論，認為“沒有理解的知識等于浪費靈魂”，強調對知識的掌握要構建在理解的基礎上。

拉伯雷的人物評價

1、文學家郭沫若曾高度評價拉伯雷：“如果說哥白尼是從科學陣地進攻西歐中世紀的先鋒之一，拉伯雷便是從文學陣地進攻的先鋒之一?！?/p>

2、米蘭·昆德拉在2007年1月8日《紐約客》上的一篇文章中說:“(拉伯雷)和塞萬提斯一樣，是整個藝術的創(chuàng)始人，小說藝術”。他對拉伯雷的評價很高，稱他和福樓拜一樣是“最好的”。

3、前蘇聯文藝理論家巴赫金評價拉伯雷：“一股強大的向下、向地球深處、向人體深處的運動從始至終貫穿了拉伯雷的世界，他的所有形象，所有主要情節(jié)，所有隱喻和所有比較，都被這股向下運動所包容，整個拉伯雷的世界，無論是整體還是細節(jié)，都急速向下，集中到地球和人體的下部去了。