神話故事神農(nóng)嘗百草
作為炎黃子孫,我們從小聽著神話故事長大,神話故事對我們的影響根深蒂固,神農(nóng)嘗百草是大家耳熟能詳?shù)墓适?,神農(nóng)氏是三皇之一,出生在烈山的一個石洞里,他發(fā)明五谷農(nóng)業(yè)、嘗百草為人們治病,貢獻卓越,受到人們敬仰。
神話故事神農(nóng)嘗百草
神農(nóng)嘗百草的原文
民有疾,未知藥石,炎帝始草木之滋,察其寒、溫、平、熱之性,辨其君、臣、佐、使之義,嘗一口而遇七十毒,神而化之,遂作文書上以療民疾而醫(yī)道自此始矣。
神農(nóng)嘗百草的翻譯:
人民有了疾病卻不知道用藥物來治療,炎帝就開始種植草木,觀察他們的寒、溫、平、熱之性狀,辨別他們君、臣、佐、使的組方原則,曾經(jīng)一天遇到七十多種毒,都神奇的被化解。于是炎帝把他的觀察和實踐結(jié)果寫成文書,并以此來治療百姓,醫(yī)學之道也就從此開始。
神農(nóng)嘗百草是為了干什么
神農(nóng)看到人們得病,又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭。
經(jīng)過:神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒,都多虧了茶解毒,因誓言要嘗遍所有的草。
結(jié)果:最后因嘗斷腸草而逝世。
人們?yōu)榱思o念他的恩德和功績,奉他為藥王神,并建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方,稱為神農(nóng)架山區(qū)。
神農(nóng)氏為五氏出現(xiàn)以來的最后一位神祇,中國諸神創(chuàng)世造人,建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢養(yǎng)家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準備全部完成了,中國神話時代結(jié)束,傳說時代到來。
神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng),后發(fā)明農(nóng)具以木制耒耜,教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火,以功績顯赫,以火德稱氏,故為炎帝,尊號神農(nóng),并被后世尊為中國農(nóng)業(yè)之神。
神農(nóng)和炎帝是一個人嗎
神農(nóng)與炎帝,到底是同一人還是兩個人,史學家至今也沒有給出一個明確的說法。
神農(nóng)即神農(nóng)氏,傳說中農(nóng)業(yè)、商業(yè)、音樂和醫(yī)藥的發(fā)明者。教人播種五谷,發(fā)明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,傳授打井技術(shù),是為農(nóng)業(yè)神;指導(dǎo)民眾交易,是為商業(yè)神;創(chuàng)五弦琴,是為音樂神;嘗百草而知醫(yī)藥,是為醫(yī)藥神。
炎帝又稱赤帝,號烈山氏,一作厲山氏,姜姓部落首領(lǐng)。原居于姜水(即岐水,在今陜西岐山縣西),以姜為姓;其德火紀,以火為官,故稱炎帝。
后率部向東發(fā)展至中原一帶,與黃帝(姬姓,號軒轅氏、有熊氏)戰(zhàn)于阪泉(今河北涿鹿縣東南),敗績。阪泉之戰(zhàn)后,姬姓部落與姜姓部落聯(lián)合,炎帝、黃帝被認為各族的共同祖先。