神農(nóng)氏是我國(guó)古代神話故事中的人物，是三皇之一，關(guān)于神農(nóng)氏的傳說最著名的便是嘗百草，幫助人們治病，神農(nóng)嘗百草也是我國(guó)中醫(yī)發(fā)展的起源。另外，神農(nóng)也是我國(guó)傳說中的農(nóng)業(yè)發(fā)明人，引導(dǎo)人們引導(dǎo)人民播種五谷，從事農(nóng)耕，農(nóng)耕時(shí)代也正式來臨。

神農(nóng)嘗百草故事告訴我們什么

神農(nóng)嘗百草說明了以下幾個(gè)方面：

1.敢于嘗試。正是因?yàn)樯褶r(nóng)敢于嘗試，才分清楚了五谷和藥材。解決了人們吃飯難和活下來的機(jī)率。他拿自己的身體做實(shí)驗(yàn)，是要拿出多大的常人所不具備的勇氣。

2.踏踏實(shí)實(shí)，實(shí)踐出真知。神農(nóng)不是一個(gè)紙上談兵夸夸其談的人，他相信的是行動(dòng)和實(shí)踐。只有通過切身的實(shí)踐才能得到自己想要的東西和答案。才能對(duì)得起自己的內(nèi)心。想要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)，就要去踏踏實(shí)實(shí)的去完成。踏踏實(shí)實(shí)的對(duì)待每一件事情，就是最好的捷徑。

3.不怕困難，不放棄。神農(nóng)在嘗百草的過程中遇到了很多難以想象的困難，然而即便是這樣，他也不曾害怕過，而是堅(jiān)持自己的想法。為了實(shí)現(xiàn)讓百姓們過上好一點(diǎn)的生活的目的，就算獻(xiàn)出自己的生命也在所不惜。

神農(nóng)嘗百草是真實(shí)的嗎

神農(nóng)嘗百草是真實(shí)的。

據(jù)說神農(nóng)居住在姜水（今陜西岐山一帶），其長(zhǎng)相怪異，牛首人身，在他身上流露出氏族領(lǐng)袖的風(fēng)范，他帶領(lǐng)氏族人們耕作土地，制作各種農(nóng)具，大興水利，教大伙兒識(shí)別五谷，種植百果，使人類能夠世世代代地生存下去。因此，人們稱炎帝為神農(nóng)。

神農(nóng)在率領(lǐng)部落尋找裹腹的食物時(shí)，見大家靠吃獸肉生水不能長(zhǎng)時(shí)間的維持生計(jì)，于是便帶領(lǐng)氏族成員四處尋找可以充饑的植物。由于對(duì)各種植物對(duì)人體有無毒性不了解，因此常在食用某些植物時(shí)引起腹瀉、嘔吐等不適。與其相反的是當(dāng)在食用其他食物時(shí)，卻意外地發(fā)現(xiàn)腹瀉等不適逐漸減輕或消失。

神農(nóng)教會(huì)人們耕田種糧食之后，看到人們經(jīng)常因?yàn)閬y吃東西而得病，甚至喪命，在疾病面前，人類一點(diǎn)兒辦法都沒有，只能等死，神農(nóng)心里很是焦急，他決心要親自嘗遍所有的植物。這樣，就可以知道什么是可以吃的，什么是不能吃的，什么是有害的，什么是能夠治病的。

下了決心后，神農(nóng)就做了兩只大口袋。一只掛在身子的左邊，一只掛在身子的右邊。他每嘗一樣?xùn)|西，覺得可以吃的，就放在左邊的口袋里，將來給人吃；覺得能治病的，就放在右邊的口袋里，將來當(dāng)藥用。

據(jù)傳說神農(nóng)極其令人敬仰，在品嘗植物的過程中，有時(shí)一日便中毒很多次，這就是后世傳說的“神農(nóng)嘗百草”、“一日而遇七十毒”。

據(jù)說他的這種精神感動(dòng)了上天，得到了神靈的幫助，天降種子供他種植，人們?cè)谏褶r(nóng)的帶領(lǐng)之下生活生產(chǎn)，然而正是在生活生產(chǎn)過程中逐漸發(fā)現(xiàn)食用植物和藥用植物。因此在民間也一直流傳著許多神農(nóng)嘗百草的傳說。

神農(nóng)氏的生平事跡

神農(nóng)氏是中國(guó)古代漢族神話傳說中的人物。作為五氏出現(xiàn)的最后一位神祇，他的出現(xiàn)以后，結(jié)束了一個(gè)時(shí)代。因以農(nóng)業(yè)為主，他的部落稱神農(nóng)部落。

神農(nóng)氏是中國(guó)古代神話傳說中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，相傳他發(fā)明及制造了耒耜等多種農(nóng)具，教人民進(jìn)行耕作，反映了中國(guó)原始時(shí)代從采集、漁獵進(jìn)步到農(nóng)業(yè)文化的情況。

神農(nóng)氏又被尊為醫(yī)藥之祖，曾親自用口品嘗百草，發(fā)明藥物及教人治病。后世傳說神農(nóng)氏玲瓏玉體，能見其肺肝五臟，因而能化解百毒，又傳說他因嘗百足蟲（一說斷腸草），不能解其毒而死。另有傳說神農(nóng)氏即炎帝。