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李時(shí)珍的主要作品

時(shí)間:2023-11-06 16:11閱讀數(shù):482

李時(shí)珍是明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家,他喜歡探索,熱愛(ài)人民,為了救死扶傷,到處行醫(yī),還寫(xiě)了很多醫(yī)學(xué)著作,其中最著名的就是《本草綱目》。

李時(shí)珍的主要作品

《本草綱目》是李時(shí)珍的主要著作,詳細(xì)介紹了1892種中藥的藥性,并附有圖畫(huà)(據(jù)說(shuō)藥物圖是李時(shí)珍次子李建元所繪)?!侗静菥V目》在明朝末期流傳到了全世界,被譯為多國(guó)文字,被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”,為全人類(lèi)的健康事業(yè)作出了偉大的貢獻(xiàn)。

除《本草綱目》外,李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作還有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《命門(mén)考》、《瀕湖醫(yī)案》、《五臟圖論》、《三焦客難》、《天傀論》等,他的有些醫(yī)學(xué)著作已經(jīng)失傳。

李時(shí)珍簡(jiǎn)介

李時(shí)珍,字東璧,晚年自號(hào)瀕湖山人,生于明武宗正德十三年(公元1518年),湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮(zhèn))人。他是中國(guó)明代的一位著名醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,在中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)史上擁有極高的地位,被后世尊為“藥圣”。

李時(shí)珍的家族世代行醫(yī),他的父親李言聞是一位名醫(yī),對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從小,李時(shí)珍就表現(xiàn)出對(duì)醫(yī)學(xué)的興趣,常常閱讀父親的醫(yī)書(shū),學(xué)習(xí)藥物知識(shí)。在父親的培養(yǎng)下,他逐漸掌握了醫(yī)藥學(xué)的精髓。

李時(shí)珍在醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)領(lǐng)域取得了巨大的成就。他參考?xì)v代醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書(shū)籍,如《本草綱目》等,結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究,歷時(shí)27年編成了《本草綱目》一書(shū)。

這部著作是對(duì)中國(guó)古代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著,被譽(yù)為中國(guó)古代藥物學(xué)的百科全書(shū)。它不僅在中國(guó)國(guó)內(nèi)有著廣泛的影響,還被翻譯成多種文字,享譽(yù)全球。

除了《本草綱目》,李時(shí)珍還有許多其他著作,如《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》等。這些著作都充分展示了他在醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)領(lǐng)域的深厚造詣和卓越成就。

在當(dāng)時(shí),李時(shí)珍的名聲和影響力已經(jīng)非常顯著。他曾被楚王府奉祠正、皇家太醫(yī)院判,并被明朝廷敕封為“文林郎”。他的聲望和地位,使他在醫(yī)學(xué)界有著深遠(yuǎn)的影響,為后世留下了寶貴的知識(shí)財(cái)富。

關(guān)于李時(shí)珍的小故事

雨湖傳說(shuō)

李時(shí)珍出生那天,他的父親李言聞?wù)谟旰洗螋~(yú)。平常運(yùn)氣還不錯(cuò),這一次卻連下幾網(wǎng)都一無(wú)所獲,李言聞很喪氣。最后一網(wǎng)拉起來(lái)感覺(jué)沉甸甸的,心中暗喜,以為是條大魚(yú),原來(lái)是一塊大石頭。

李言聞嘆道:石頭呀石頭,我與你無(wú)冤無(wú)仇,今日為何捉弄我?叫我愁上加愁。石頭突然也說(shuō)話(huà)了:石頭呀石頭,前來(lái)賀喜不用愁。先生娘子快落月,不知先生有何求?原來(lái)這石頭就是雨湖神。

李言聞急忙趕回家,正好李時(shí)珍生下地,于是給他起名叫“石珍”。當(dāng)晚李言聞?dòng)肿隽艘粋€(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)仙人鐵拐李前來(lái)道喜說(shuō):“時(shí)珍時(shí)珍,百病能診。做我高徒,傳我名聲?!?/p>

如此之事,不可不知

有人說(shuō),北方有一種藥物,名叫曼陀羅花,吃了以后會(huì)使人手舞足蹈,嚴(yán)重的還會(huì)麻醉。李時(shí)珍為了尋找曼陀羅花,離開(kāi)了家鄉(xiāng),來(lái)到北方。

終于發(fā)現(xiàn)了獨(dú)莖直上高有四五尺,葉像茄子葉,花像牽?;?,早開(kāi)夜合的曼陀羅花,為了掌握曼陀羅花的性能,親自嘗試,并記下了“割瘡灸火,宜先服此,則不覺(jué)苦也”。

證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果。

巧用煉金術(shù)

嘉靖皇帝迷信仙道,祈求長(zhǎng)生不老。方士看準(zhǔn)了皇帝的心意,便大煉不死仙丹,取悅皇帝,因而在全國(guó)掀起了一股煉丹熱潮,但不少人因服用仙丹后中毒死亡。

李時(shí)珍知道仙丹多用水銀、鉛、丹砂、硫磺、錫等煉取,含有毒素,于是疾呼:“丹藥能長(zhǎng)壽的說(shuō)法,決不可信?!辈⒘信e服食丹藥后死亡的例子;

但有方士反駁說(shuō):“古代藥書(shū)上說(shuō),水銀無(wú)毒,服食可以成仙,是一種長(zhǎng)生藥?!崩顣r(shí)珍認(rèn)為前人遺留下來(lái)的知識(shí)可以參考,但一定要經(jīng)過(guò)分析,不能盡信書(shū)上所說(shuō)的。

李時(shí)珍雖然堅(jiān)決反對(duì)服食仙丹,卻以科學(xué)的態(tài)度應(yīng)用煉丹的方法。他親自研制水銀來(lái)醫(yī)治瘡疥等病,又利用煉金術(shù)燒制外用藥物,他還把研究的數(shù)據(jù)記載在《本草綱目》里。

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