韓愈，字退之，他是唐代文學史上著名的文學家，同時也是思想家和哲學家。韓愈是唐代時期古文運動的倡導者，也因此他被稱為“唐宋八大家”之首。另外有“文章巨公”的贊譽稱號。

韓愈是唐宋八大家嗎

是的。

唐宋八大家（又稱唐宋古文八大家）是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八個人的總稱。

并且韓愈還是“唐宋八大家”之首，韓愈之所以能位居八大家之首，是因為他在古文領域的地位既無可替代，又無可撼動。

韓愈是唐代古文運動的倡導者和領導者，長期活動于唐朝的政治中心與文化中心長安和洛陽，在當時的影響力甚是深遠。

并且，韓愈在古文領域的地位既無可替代，又無可撼動。韓愈被譽為“文章巨公”、“百代文宗”，就個人古文水平和古文成就來說，縱觀整個歷史，也無出其右者。

《古文觀止》中，收錄韓愈文章24篇，數(shù)量高居第一，遠多于第二名蘇軾的17篇，甚至多于整個明朝所有文人的總和的數(shù)量，多出的有18篇。

韓愈對唐代的影響有多深

1.朝堂影響

在中唐的政治舞臺上，他扮演過監(jiān)察御史、考功郎中知制誥、刑部侍郎、國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政績。

2.文學影響

他的主要貢獻是在文學上。他是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對專講聲律對仗而忽視內(nèi)容的駢體文。他的文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，被尊為“唐宋八大家”之首。

3.思想影響

在思想道德方面，他也有獨到的建樹，堅決反佛排道，大力提倡儒學，以繼承儒學道統(tǒng)自居，開宋明理學家之先聲。故宋人蘇軾對他推崇備至，稱他立下“文起八代之衰，道濟天下之溺”的豐功偉績。

韓愈主張的古文運動有什么成就

韓愈是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對專講聲律對仗而忽視內(nèi)容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，被尊為“唐宋八大家”之首。時人有“韓文”之譽。

杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨創(chuàng)之功。

韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領域，糾正了大歷（766年－780年）以來的平庸詩風。