王勃是唐代時(shí)期著名的文學(xué)家，被稱為“初唐四杰”之一。王勃自幼聰慧，6歲就能寫文，且他文筆流暢，王勃才華俱佳，被稱為“神童”。他的作品語言流暢，內(nèi)容優(yōu)美，很多都流傳至今。

王勃的千古名句

王勃是初唐代著名詩人，字子安。是初唐四杰之一。他的千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，相信無人不知。

這句名句出自他的《送杜少府之任蜀州》，原文如下：

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃?jiǎng)?chuàng)作的一首詩。此詩意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀，全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩中的不世經(jīng)典，雖僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無窮，仿佛在一張小小的畫幅上，包容著無數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。

王勃的主要成就

1.思想方面

王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想，主張仁政，渴望功名，希望濟(jì)世，雖然在宦海中幾沉幾浮，但最終難以割舍的依然還是何時(shí)濟(jì)世和如何濟(jì)世。

從人格精神來看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高遠(yuǎn)，勇于進(jìn)取;才華橫溢，文采斐然。但同時(shí)也處事疏闊，缺少謀略。其次他還是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑視塵俗。王勃崇信佛教，認(rèn)為佛教蘊(yùn)含著深刻的哲理，在社會(huì)中發(fā)揮著巨大的作用。

王勃的詩歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時(shí)代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講，送別詩或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息。

或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉。

2.辭賦方面

王勃賦是初唐賦的重要組成部分，在某種意義上標(biāo)志著初唐賦體的繁榮。王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的駢文藝術(shù)風(fēng)格(對(duì)仗精工、自然而妥帖，音韻諧美，無論押韻還是句內(nèi)宮商均有意追求合律。用事貼切，做到典事內(nèi)容與表達(dá)內(nèi)容的諧調(diào)。

他熟用隔對(duì)，把四六句型作為主要句型運(yùn)用，并巧用長(zhǎng)短句的交錯(cuò)變化，同時(shí)注以散行之氣，使文章于凝煉中見流暢)，但又注以清新之風(fēng)、振以疏蕩之氣，于是使駢文變繁縟為清麗，變滯澀為流暢，創(chuàng)造出氣象高華、神韻靈動(dòng)的時(shí)代風(fēng)格，使駢文躍上了一個(gè)新臺(tái)階。

與初唐同時(shí)代的其他文人相比，王勃極善于在賦中抒發(fā)情感，表白心志，表現(xiàn)人品。具體表現(xiàn)為：他在賦中表露出急于人世的心理。當(dāng)理想受挫、仕途失意時(shí)，他則在賦中表現(xiàn)了自己崇高的品質(zhì)、美好的人格，抒發(fā)了心中的憂郁憤懣、磊落不平之氣。

盡管如此，但他從未放棄對(duì)功名的渴望、對(duì)未來的憧憬，如《春思賦》和《采蓮賦》。王勃賦可認(rèn)為是其心理路程的真實(shí)反映，是對(duì)理想和功業(yè)執(zhí)著追求的見證。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有繪畫美、充滿豪放壯大氣勢(shì)，如《游山廟序》。贈(zèng)序則視野開闊、諺足高遠(yuǎn)、情景交融，文中充滿真情實(shí)感，如《秋日餞別序》。

王勃有什么美稱

王勃美稱有詩杰，“初唐四杰”之一。王勃（650年—676年），字子安，絳州龍門縣（今山西省河津市）人。唐朝文學(xué)家，文中子王通之孫，與楊炯、盧照鄰、駱賓王共稱“初唐四杰”。

王勃聰敏好學(xué)，六歲能文，下筆流暢，被贊為“神童”。九歲時(shí)，讀秘書監(jiān)顏師古《漢書注》，作《指瑕》十卷，以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí)，幽素科試及第，授朝散郎、沛王（李賢）府文學(xué)。寫作《斗雞檄》，坐罪免官。游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作大量詩文。

返回長(zhǎng)安后，授虢州參軍，私殺官奴，二次被貶。上元三年（676年）八月，王勃自交趾探望父親返回時(shí)，渡海溺水，驚悸而死，年二十七歲。王勃擅長(zhǎng)五律和五絕，著有《王子安集》等。