呼蘭河傳這部小說(shuō)以描寫我國(guó)東北農(nóng)村的生活為背景，以呼蘭河流域的農(nóng)民為主要人物，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)生活和人們的命運(yùn)。

呼蘭河傳讀后感

《呼蘭河傳》是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的山水畫和一串悲傷的歌謠?；疑幕{(diào)，平靜的敘述和暗淡的畫面。帶我去了呼蘭河——號(hào)的一個(gè)小鎮(zhèn)。

作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無(wú)知、麻木甚至殘忍。作者無(wú)情地鞭打他們，但也同情他們。

書的開頭解釋道，東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺(tái)。汽車翻倒了，馬卡住了，豬窒息了。所以人們忙著抬車和馬。

有人說(shuō)要拆墻，有人說(shuō)要種樹，但沒人說(shuō)要填坑。也可以看出這些人是多么無(wú)知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會(huì)和命運(yùn)。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒有改變現(xiàn)狀，同情他們有限的思想。

書中有一個(gè)孩子曾經(jīng)掉進(jìn)泥坑，是學(xué)校校長(zhǎng)的兒子。人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)校建在龍王廟里，與龍王相撞，才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)。

可以看出，當(dāng)人們最需要接受教育、最需要敞開心扉的時(shí)候，卻過(guò)分迷信、不重視教育，這說(shuō)明人們屈從于傳統(tǒng)，愚昧無(wú)知。他們也寫下了他們可憐和悲傷的想法。

給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個(gè)12歲的女孩，應(yīng)該是最活潑的，但在一個(gè)無(wú)辜的年齡，她已經(jīng)是一個(gè)妻子，被婆婆虐待，掛了三個(gè)月，只是為了讓她服從。

可以說(shuō)，生不如死，就像一個(gè)囚犯。甚至在她生病后，人們用各種民間療法和偉大的神來(lái)虐待她，甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮，但沒有人愿意幫助她。

最后，他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛她自己的錢。作者最大限度地展示了人們的迷信、無(wú)知、麻木和殘忍。他還對(duì)媳婦團(tuán)聚表示同情，并批評(píng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣極其惡劣。

事實(shí)上，小城市的生活并不糟糕，但它們只是在這樣的社會(huì)氛圍下創(chuàng)造出來(lái)的。

團(tuán)圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì)的縮影?！逗籼m河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫面描繪了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。

它以通俗的故事來(lái)批判封建倫理、社會(huì)風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣，這種情緒久久不能抑制。

呼蘭河傳一共多少章節(jié)

《呼蘭河傳》共七章，從呼蘭河城的風(fēng)情和格局載入，穿插“我”幼時(shí)的回憶，以獨(dú)立的人物故事謝幕。

第一、二章：主要描寫了呼蘭河城的布局和城中人的精神面貌。小城在俯瞰的視角下顯得更為逼仄簡(jiǎn)陋，城中居民如行尸走肉般地生活著，沒有積極向上的熱情，但卻無(wú)比熱衷于信仰鬼神。不大的城，為神鬼服務(wù)的廟宇以及活動(dòng)比正常生活的設(shè)施還要多。

第三、四章：主要描寫了“我”在呼蘭河城生活的回憶，其中有“我”和祖父、祖母溫暖的日常，有在后花園玩耍的愜意。除了這些，作者還描寫了“我家”的格局，也引出了下幾章獨(dú)立人物的故事。

第五章：主要描寫了租住在西南角小偏房的老胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。小團(tuán)圓媳婦因?yàn)槌燥埑匀耄?4歲長(zhǎng)的比同齡人高，就被街坊鄰居閑言碎語(yǔ)。

她的婆婆管教時(shí)被小團(tuán)圓媳婦反抗，就狠狠地打她了一個(gè)月，結(jié)果又高又壯的小團(tuán)圓媳婦病了。她的婆婆并不是傳統(tǒng)意義上的壞人，不然也不會(huì)花大價(jià)錢給小團(tuán)圓媳婦治病，雖然是跳大神和各種偏方。小團(tuán)圓媳婦死了，死在了她的“不守規(guī)矩”。

第六章：主要描寫了性情古怪的長(zhǎng)工有二伯。有二伯工作幾十年還是一無(wú)所有，喜歡偷雞摸狗，但又喜歡別人叫他“有二掌柜”。

口齒不清、虛榮、孤苦伶仃、窮困潦倒都是他身上的標(biāo)簽，但就是這樣一個(gè)人，為城中居民提供了很多談資，也在“我”的童年留下了痕跡。

第七章：主要描寫了住在草房里，卻敢于打破規(guī)矩的馮歪嘴子。他勇敢地追求愛情和幸福，和王大姑娘自由戀愛結(jié)婚。任憑人們奚落，哪怕生活貧窮也依舊平靜地生活著。

20世紀(jì)20年代，有一座名為呼蘭的小城，承載著“我”童年的歡欣悲傷，刻畫著城中人的封建愚昧。

呼蘭河傳的創(chuàng)作背景

蕭紅寫作《呼蘭河傳》的時(shí)間是20世紀(jì)30年代末期，而《呼蘭河傳》故事發(fā)生的時(shí)間應(yīng)該是20世紀(jì)10年代中期前后。

《呼蘭河傳》單本的創(chuàng)作，于1938年開始于武漢，1940年完成于香港。

1941年底，蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上：蕭紅要回到家鄉(xiāng)去。蕭紅曾計(jì)劃寫《呼蘭河傳》的第二部。