歐陽修是哪個朝代的
歐陽修是我們很多人都熟悉的一位文學(xué)家,他的一篇《醉翁亭記》,是中學(xué)生必學(xué)課文。歐陽修是一位文學(xué)大家,他興趣廣泛,涉獵范圍也比較多,并且在很多方面都有所建樹。他的作品歷久彌新,至今仍被傳頌。
歐陽修是哪個朝代的
北宋。
歐陽修,字永叔,號醉翁,又號六一居士,謚號“文忠”,所以,后世的人都稱他為“歐陽文忠公”。
他是吉州廬陵(今江西吉安)人。作為北宋名臣,他歷經(jīng)宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝,官至樞密副使和參知政事(副宰相),他在這兩個職位上任職近8年。
毫無疑問,他作為文學(xué)家的成就是有目共睹的。他是“唐宋散文八大家”之一,也是著名詩人、詞人。
歐陽修擅長什么
1、散文
歐陽修的散文內(nèi)容充實,形式多樣。無論是議論,還是敘事,都是有為而作,有感而發(fā)。歐陽修的散文有很強的感情色彩,他的政論文慷慨陳詞,感情激越;史論文則低回往復(fù),感慨淋漓;其他散文更加注重抒情,哀樂由衷,情文并至。
在歐陽修筆下,散文的實用性質(zhì)和審美性質(zhì)得到了充分的顯示,散文的敘事、議論、抒情三種功能也得到了高度的有機融合。
歐陽修對散文文體的發(fā)展也作出了很大的貢獻。他的作品體裁多樣,各得其宜。除了古文之外,辭賦和四六也是他擅長的文體。
2、詞作
與晏殊詞相比,歐陽修雖然也主要是走五代詞人的老路,但新變的成分要多些。盡管他作詞是以余力而作,固守著詞傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀念,但作為開創(chuàng)風(fēng)氣的一代文宗,他對詞作也有所革新。
這主要體現(xiàn)在兩個方面:一是擴大了詞的抒情功能,沿著李煜詞所開辟的方向,進一步用詞抒發(fā)自我的人生感受;二是改變了詞的審美趣味,朝著通俗化的方向開拓,而與柳永詞相互呼應(yīng)。
3、詩作
歐陽修在變革文風(fēng)的同時,也對詩風(fēng)進行了革新。他重視韓愈詩歌的特點,并提出了“詩窮而后工”的詩歌理論。相對于西昆詩人的主張,歐陽修的詩論無疑含有重視生活內(nèi)容的精神。
歐陽修詩歌創(chuàng)作正是以扭轉(zhuǎn)西昆體脫離現(xiàn)實的不良傾向為指導(dǎo)思想的,這體現(xiàn)了宋代詩人對矯正晚唐五代詩風(fēng)的最初自覺。
4、經(jīng)學(xué)
歐陽修研究《春秋》,能不拘守前人之說,有獨到見解;金石學(xué)為開辟之功,編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千,并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇,簡稱《集古錄》,是今存最早的金石學(xué)著作。
5、史學(xué)
歐陽修史學(xué)成就較高,除了參加修定《新唐書》250卷外,又自撰《五代史記》(《新五代史》),總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗,意在引為鑒戒。歐陽修書法亦著稱于世,其書法受顏真卿影響較深。朱熹說:“歐陽公作字如其為人,外若優(yōu)游,中實剛勁”。
6、農(nóng)學(xué)
歐陽修曾遍訪民間,將洛陽牡丹的栽培歷史、種植技術(shù)、品種、花期以及賞花習(xí)俗等作了詳盡的考察和總結(jié),撰寫了《洛陽牡丹記》一書,包括《花品序》《花釋名》《風(fēng)俗記》三篇。書中列舉牡丹品種24種,是歷史上第一部具有重要學(xué)術(shù)價值的牡丹專著。
7、譜學(xué)
歐陽修開創(chuàng)了民間家譜學(xué)之先河,著有《歐陽氏譜圖序》,該文中詳細說明了歐陽修先世的遷移圖,即其先大禹到越國王族的脈絡(luò),也描寫了八王之亂后,歐陽氏再度南遷江南,在南方各地族衍發(fā)展的歷程。
歐陽修經(jīng)典詩詞
1、《蝶戀花·庭院深深深幾許》
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。
玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。
雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。
淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
2、《生查子·元夕》
去年元夜時,花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
3、《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》
把酒祝東風(fēng),且共從容。
垂楊紫陌洛城東。
總是當(dāng)時攜手處,游遍芳叢。
聚散苦匆匆,此恨無窮。
今年花勝去年紅。
可惜明年花更好,知與誰同?