孟子和荀子都是我國儒家思想的代表人物，孟子繼承和發(fā)展了孔子“仁”的學說，主張“人性本善”，被人們稱為“亞圣”，荀子則主張“人性本惡”的觀點，被后人尊稱為“荀卿”。

孟子的個人簡介

孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。戰(zhàn)國時期魯國人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。

孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子，名軻，字子輿，鄒國（今山東省鄒城市）人。又字子車、子居（待證實）。

孟子的出生距孔子之死（前479）大約百年左右。關(guān)于他的身世，流傳下來的已很少，《韓詩外傳》載有他母親“斷織”等故事，《列女傳》載有他母親“三遷”和“去齊”等故事，可見他得力于母親的教育不少。

孟子與荀子是一個時代的嗎

是同一時代的。

孟子生于公元前372年，荀子生于公元前313年，孟子比荀子小59歲。

孟子是戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、教育家，孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子并稱孔孟。他宣揚仁政，最早提出“民為貴君為輕”的思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封為亞圣。

荀子是戰(zhàn)國末期思想家、哲學家、教育家，儒家學派的代表人物，先秦時代百家爭鳴的集大成者，批判地接受并創(chuàng)造性地發(fā)展了儒家正統(tǒng)的思想和理論，為傳播保存儒家思想文化做出巨大貢獻。

孟子與梁惠王的對話

孟子采用了對比的手法，把梁惠王之政與鄰國之政進行了對照，并用了五十步笑百步的故事諷喻梁惠王好戰(zhàn)，造福民眾最根本的辦法就是減少戰(zhàn)事與民休息。

孟子認為梁惠王要想“使民加多”，在諸侯中稱王，必須實行仁政，而實行仁政的措施就是合理地發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓“養(yǎng)生喪死而無憾”，進而“謹癢序之教，申之以孝悌之義”，對百姓進行教養(yǎng)，使民心歸順。

至此，百姓安居樂業(yè)，“黎民不饑不寒”，王道可成了。在對梁惠王的循循善誘中，孟子抓住重視百姓和王道形成的關(guān)系，體現(xiàn)出民為國本的思想。