亞里士多德是一位具有傳奇色彩的思想家、教育家、哲學家，他是著名的哲學家帕拉圖的徒弟。亞里士多德生活在2300多年前的古希臘，他的傳奇在于他的教育主張是德智體美，這種教育理念至今也有借鑒的意義，可謂是十分傳奇。

亞里士多德的教育學思想主張

體、德、智、美和諧發(fā)展。

亞里士多德根據(jù)他的靈魂論把教育劃分為三個組成部分：體育、德育、智育。

體育即體格教育，要使兒童擁有健康的體魄，這是滿足植物靈魂的的發(fā)展需要。

德育即情感教育，要使兒童養(yǎng)成良好的習慣，這是滿足動物靈魂的發(fā)展需要。

智育即理智教育，要使兒童的思維、認識和判斷能力得到發(fā)展，這是滿足理性靈魂的發(fā)展需要。

首先訓練其身體，必須注意公民的道德教育，閱讀、書寫，乃至繪畫的目的都是為了將來的實際效用，音樂教育是和諧發(fā)展的核心。

亞里士多德的文雅教育

文雅教育也稱為自由教育。要實施文雅教育，需要兩個基本條件：一是閑暇。只有當自由人無需為生計奔波操勞，具備足夠的閑暇時間，才有可能專心從事沉思活動，為心靈的發(fā)展而運用理性。

二是自由學科，只有不具有任何功利目的的自由學科才是自由人應當學習的知識，包括讀、寫、算、體操和哲學等。

亞里士多德的教育思想

1.教育的最高目的是追求理性，就是追求美德。亞里士多德認為美德有兩種，一種是“理智的美德”，既知德;第二種是更重要的，是“道德的美德”，即德性。

2.在西方教育史上，亞里士多德是第一個明確提出兒童年齡分期并強調教育要遵循兒童自然發(fā)展順序的教育家。

亞里士多德把靈魂三部分，即植物靈魂、動物靈魂和理性靈魂。植物靈魂是靈魂中最低級的部分，它主要表現(xiàn)為營養(yǎng)、繁殖等生理方面;動物靈魂高于植物靈魂，它主要表現(xiàn)為本能、情感、欲望等方面;理性靈魂是靈魂中最高級的部分，它主要表現(xiàn)為認識、思維。