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陶淵明為何辭官歸隱

時間:2023-11-20 16:36閱讀數(shù):497

不為五斗米折腰說的就是田園詩人陶淵明,他有很大的抱負,但是卻很有骨氣,不向權(quán)貴低頭,他曾經(jīng)三次做官,但由于官場的黑暗和腐朽,他最終選擇了辭官回鄉(xiāng),過隱居生活。

陶淵明為何辭官歸隱

陶淵明辭官的原因,是和他的性格有關(guān)的,他討厭虛榮、不貪慕富貴,有著一種高潔、高尚的性格。

他之所以辭官也就是“不為五斗米折腰”的典故。

公元405年,41歲的陶淵明,被任命為彭澤縣令,

有一天,郡里的太守派了一名督郵,到彭澤縣視察。

這個到彭澤視察的督郵,陶淵明認識,知道他是一個不學(xué)無術(shù)、仗勢欺人、品位很低的人。

但是,陶淵明只是一個縣令,而這個督郵卻是郡里的太守派來的,可謂是有些來頭,地位自然比陶淵明高。督郵來了,陶淵明就要低聲下氣的去見,陶淵明越想越生氣。

督郵一到彭澤的旅舍,就趾高氣揚的讓縣令陶淵明過來見他。

正所謂不怕官,就怕管,而陶淵明不僅是官,而且還要被督郵管,他心里氣。

不過呢,陶淵明雖然不貪戀功名富貴,也想肯趨炎附勢,但此時又不得不見,誰讓自己拿俸祿吃這口飯呢!

陶淵明只得動身,準備去見督郵。

但這時,縣吏卻攔住陶淵明說:“縣令大人,參見督郵不僅要穿官服,還要束上大帶,不然的話,督郵會覺得是藐視他,那么他就在太守那里說你的壞話?!?/p>

正是這個縣吏的提醒,讓本來就不滿的陶淵明更加氣憤,

此時陶淵明再也不能忍受了。于是就說道:“我怎么能為了這五斗米的俸祿,而向那種粗魯無知的小人折腰呢!”

陶淵明說完,就取出官印封好,然后就離開了衙門。

不久,陶淵明就開始了他的隱居田園生活。

公元公元427年,檀道濟曾勸陶淵明出仕為官,但卻被陶淵明拒絕了。

陶淵明必背的10首詩歌

1,歸園田居(其一)

少無適俗韻,性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

開荒南野際,守拙歸園田。

方宅十余畝,草屋八九間。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有余閑。

久在樊籠里,復(fù)得返自然。

陶淵明當(dāng)官13年,十分厭惡官場,向往田園生活。405年,陶淵明已經(jīng)41歲,他在當(dāng)了80天的彭澤縣令就辭官回家,選擇歸隱了。

在歸隱時期,他寫下了許多田園詩,其中《歸園田居》五首為代表,這是其中第一首,表達了自己對重返大自然感到愜意與歡欣。此詩語言明白清新,幾如白話,質(zhì)樸無華,但是給人們呈現(xiàn)出來的畫面卻是充滿和諧,非常具有畫面感。

2,飲酒(其五)

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

陶淵明的《飲酒》組詩一共有20首,主要是借酒為題,書法自己的對顯示的不滿,仕途的險惡,以及對田園生活的向往。魏晉時期,政治黑暗,門閥士族相互傾軋,許多士人遭到迫害,許多士人選擇隱匿山林,追求“魏晉風(fēng)度”。

陶淵明也是其中之一,他借酒發(fā)揮,以醉眼看世界。在詩中,陶淵明用豁達、清談的語言來描寫隱居的悠閑快樂,其實內(nèi)心卻充滿苦悶,所謂“閑居寡歡”、“顧影獨盡”,這或許就是中國士人的矛盾之處吧。

3,雜詩(其一)

人生無根蒂,飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),此已非常身。

落地為兄弟,何必骨肉親。

得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰。

盛年不重來,一日難再晨。

及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。

生逢亂世,人命如草芥。早在東漢末年的時候,由于天下大亂,百姓流亡失所,文人的思想也變得消極,于是追求尋歡作樂,漢末的《古詩十九首》就是在這樣的社會背景下產(chǎn)生的。

陶淵明的時代雖然沒有東漢末年動蕩,但是官場依然險惡,加上佛教、玄學(xué)的影響,人們也對生命感到渺茫。桃源的這首雜詩就表現(xiàn)了生命無常,及時行樂的思想。

4,雜詩(二)

白日淪西河,素月出東嶺。

遙遙萬里輝,蕩蕩空中景。

風(fēng)來入房戶,夜中枕席冷。

氣變悟時易,不眠知夕永。

欲言無予和,揮杯勸孤影。

日月擲人去,有志不獲騁。

念此懷悲凄,終曉不能靜。

隱居是令人向往的,但是又讓人孤獨。陶淵明在隱居初期還能夠體會到隱居的悠閑,快意,但是不久就陷入了這種孤獨之中。古代的南方地廣人稀,陶淵明隱居在此,感覺人就成為了大自然中一個渺小的野獸。

太陽落下,月亮升起,宇宙周轉(zhuǎn)不息,歲月流逝。而日月的光輝播撒萬里,時空飄渺虛空。陶淵明在這樣的晚上,又想到時間流逝,自己不斷老去,許多志向沒有實現(xiàn),感到無比悲凄。

5,雜詩(五)

憶我少壯時,無樂自欣豫。

猛志逸四海,騫翮思遠翥。

荏苒歲月頹,此心稍已去。

值歡無復(fù)娛,每每多憂慮。

氣力漸衰損,轉(zhuǎn)覺日不如。

壑舟無須臾,引我不得住。

前涂當(dāng)幾許,未知止泊處。

古人惜寸陰,念此使人懼。

該詩,是陶淵明對自己一生的回顧總結(jié),對歲月流逝感到無奈。在年少的時候,陶淵明也是“猛志逸四?!?。但是在官場中混跡這么多年,當(dāng)年的志向早已被磨滅。

后來,氣力漸衰,過去的志向逐漸覺得不能夠?qū)崿F(xiàn)了。這時候的陶淵明還對自己的人生感到迷茫,不知道去哪里。一想到古人珍惜時間,又感到無奈。

6,擬挽歌辭(三)

荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。

嚴霜九月中,送我出遠郊。

四面無人居,高墳正嶣峣。

馬為仰天鳴,風(fēng)為自蕭條。

幽室一已閉,千年不復(fù)朝。

千年不復(fù)朝,賢達無奈何。

向來相送人,各自還其家。

親戚或余悲,他人亦已歌。

死去何所道,托體同山阿。

427年,陶淵明大病,即將去世,于是在大病時期寫下了臨終絕筆詩——《擬挽歌辭》三首以及《自祭文》。陶淵明在這三首詩中表達了自己的生死的看法,頗具哲學(xué)意味。陶淵明對死看得很淡,他說“縱浪大化中,不憂亦不懼;應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮?!?/p>

在本詩中,陶淵明根據(jù)常理寫出了自己死去的場景,一片凄涼。但是最后議論到“死去何所道,托體同山阿”,生命來源于塵埃,現(xiàn)在又重新歸于泥土,這不正是最好的歸宿嗎?

7,讀《山海經(jīng)》(其一)

孟夏草木長,繞屋樹扶疏。

眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。

既耕亦已種,時還讀我書。

窮巷隔深轍,頗回故人車。

歡然酌春酒,摘我園中蔬。

微雨從東來,好風(fēng)與之俱。

泛覽周王傳,流觀山海圖。

俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。

陶淵明隱居之后,耕種之余便以琴書自娛。隱居期間,陶淵明讀了《山海經(jīng)》《穆天子傳》等神話故事,于是寫下了13首詩,第一首總的概括。詩的大部分內(nèi)容寫自己隱居后的耕種、閱讀生活,平淡中見奇妙。

最后,表達了自己的看法“俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如”。人生短暫,而自己卻能夠在片刻之間神游四海,俯仰宇宙,這是多么快樂的事情啊。此詩在寫法上卻純以自然為宗,厚積薄發(fā),深衷淺貌,臻于絕妙。

8,詠荊軻

燕丹善養(yǎng)士,志在報強嬴。

招集百夫良,歲暮得荊卿。

君子死知己,提劍出燕京;

素驥鳴廣陌,慷慨送我行。

雄發(fā)指危冠,猛氣沖長纓。

飲餞易水上,四座列群英。

漸離擊悲筑,宋意唱高聲。

蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。

商音更流涕,羽奏壯士驚。

心知去不歸,且有后世名。

登車何時顧,飛蓋入秦庭。

凌厲越萬里,逶迤過千城。

圖窮事自至,豪主正怔營。

惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。

其人雖已沒,千載有馀情。

《詠荊軻》是陶淵明著名的詠史詩。全篇對荊軻殺秦王的故事進行了描寫,詩篇極盡詞語來渲染當(dāng)時的場景,營造了緊張、高昂的氛圍,讓人義憤填膺、熱血沸騰。

最后“既惜之,復(fù)慕之,結(jié)得摶捖有力,遂使通首皆振得起?!碧諟Y明寫荊軻的故事,主要表達自己懷才不遇的苦悶心情。

9,移居(其一)

昔欲居南村,非為卜其宅。

聞多素心人,樂與數(shù)晨夕。

懷此頗有年,今日從茲役。

弊廬何必廣,取足蔽床席。

鄰曲時時來,抗言談在昔。

奇文共欣賞,疑義相與析。

408年,陶淵明隱居的上京舊宅失火,只好放棄此地。兩年后,陶淵明移居潯陽南里的南村,不久就寫下兩首《移居》。詩歌主要對南村古樸的人們進行贊美,陶淵明能夠和他們一起勞動,又一起談古論今,頗感快樂。

10,歸園田居(其三)

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無違。

此詩主要寫自己隱居后的勞動場景,在平淡中見情趣,為我們展現(xiàn)了一幅月夜歸耕圖,洋溢著自己心情的愉快和歸隱的自豪。“種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句;全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝,柔和完美。

陶淵明的詩歌特點

一:平淡自然、情真味永。

陶淵明的詩歌平淡自然,無論在敘事、寫物還是描景上都是樸質(zhì)無華的。詩歌的內(nèi)容貼近生活,思想感情非常的濃厚真切。陶淵明的詩歌題材以田園生活為主,描寫的都是生活中的尋常小事,雖平平淡淡,讀起來卻有滋有味。

二:渾融完整,意境深遠。

陶淵明詩中,有許多描寫景物的句子。這些句子用白描和寫意的手法,把生活中的點點滴滴寫的詩意盎然,豐富了讀者的想象,好像在讀者面前展示了一幅生動有趣、意境深遠的畫面。

三:語言質(zhì)樸,生動精妙。

崇尚自然是陶淵明的核心思想,在詩歌的著作中當(dāng)然也不例外。他的語言質(zhì)樸實在,不嬌柔不造作。就如同本人一樣,陶淵明在仕途上始終保持著品德節(jié)操的純潔。因人格的堅定與生活體驗高度合一,創(chuàng)作出來的詩句就很有感染力。

四:題材廣泛,特點多樣。

陶淵明的詩歌可以分為五大類,有田園詩、詠懷詩。詠史詩、行役詩和贈答詩。田園詩和詠史詩是陶淵明的主要創(chuàng)作,也是他成就的代表。

田園詩表達的是陶淵明向往追求的田園生活,抒發(fā)了悠然自在、知足淡泊的思想情感,體現(xiàn)了陶淵明追求真的人生哲理;詠史詩是陶淵明繼承了古典詩歌的傳統(tǒng),在詠史的同時又抒發(fā)情懷,展現(xiàn)了一種大氣豪邁的特點。

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