裴斯泰洛齊教育心理學(xué)化追求的一個最主要的理論和實踐成果，他認(rèn)為初等學(xué)校的各科教學(xué)應(yīng)該從最基本的要素開始，然后逐漸過渡在日益復(fù)雜的要素，促進(jìn)兒童的各種天賦能力全面和諧的發(fā)展。著作有《林哈德與葛篤德》、《葛篤德怎樣教育她的子女》等。

裴斯泰洛齊是哪個國家

裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的教育實踐家、思想家，被稱為慈愛的兒童之父。裴斯泰洛齊的教育思想強調(diào)愛的教育，重視情感，提出教育者應(yīng)該擁有一顆慈愛之。他的著作被譯為多種文字，在國外產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

裴斯泰洛齊的貧民思想集中于著作《林哈德和葛篤德》之中，這部小說是裴斯泰洛齊從事農(nóng)村教育改革、教育實踐和理論成果的體現(xiàn)。

小說通過對女主人公葛篤德言行的描述，來體現(xiàn)裴斯泰洛齊的教育理想和傾向。在小說中他還尖銳地批評具有等級性的國民教育制度，對于這種只為少數(shù)特權(quán)子弟服務(wù)，而廣大勞動人民沒有接受教育機會而感到憤慨，強調(diào)教育應(yīng)該成為所有人的財富，成為改造社會的有力杠桿。

裴斯泰洛齊提出教育與什么結(jié)合

裴斯泰洛齊是明確提出教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想，并將該思想付諸實踐的第一人。

該思想的特點包括：學(xué)習(xí)與手工勞動緊密結(jié)合，學(xué)習(xí)與工廠相結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合之前，二者要分別打好基礎(chǔ)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是進(jìn)行教育心理學(xué)化的基本途徑。

裴斯泰洛齊所處的是什么時代

19世紀(jì)的動蕩時期，他早年生長在農(nóng)村，對其教育權(quán)力集中在少數(shù)貴族手中，而大部分農(nóng)民得不到教育的現(xiàn)狀感到不滿。

他受到18世紀(jì)啟蒙思想的影響，認(rèn)為想要一個和平的社會只有人民接受教育才可以實現(xiàn)。首先，裴斯泰洛齊確立了他的教育目的，認(rèn)為教育的首要功能在于促進(jìn)人的發(fā)展，尤其是人的能力的發(fā)展。

從教育目的可以看出來，裴斯泰洛齊是一個理性的人物，他對當(dāng)時的社會背景很了解，他不會培養(yǎng)高分低能的人才，而是注重實踐能力的培養(yǎng)。裴斯泰洛齊雖不是第一個提出教育與生產(chǎn)相結(jié)合思想的人，但是他卻是西方第一個將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想付出實踐的思想家。

這一思想對歐美時期各國教育家產(chǎn)生了很大影響，以至于發(fā)起了關(guān)于裴斯泰洛齊運動的主張，赫爾巴特便是其中代表人物之一。

裴斯泰洛齊本人的思想內(nèi)涵還是很豐富的，受到了萊布尼茲和盧梭的影響，他認(rèn)為教育的目的在于發(fā)展人們天賦的內(nèi)在力量“心，腦，手”，即教育要注重兒童的智育，德育和體育諸方面能力的發(fā)展。