要素簡(jiǎn)單說(shuō)就是重要的元素。好比做菜用的鹽，喝茶用的水，當(dāng)然有些要素是簡(jiǎn)單的，有些要素是復(fù)雜的。裴斯泰洛齊則認(rèn)為，在關(guān)于事物與對(duì)象的任何知識(shí)中都存在一些簡(jiǎn)單的要素，如果兒童掌握了這些簡(jiǎn)單的要素，就能很好的認(rèn)識(shí)周圍世界。

裴斯泰洛齊是要素主義嗎

是的。裴斯泰洛齊是瑞士的民主主義教育家，他的基本思想是：教育的各方面必須從最小的基本因素出發(fā)在相互作用中進(jìn)行，他認(rèn)為在各種教育、教學(xué)過(guò)程中，在各門學(xué)科中，都存在著一些最簡(jiǎn)單的要素，教育、教學(xué)過(guò)程必須從這些簡(jiǎn)單的要素開(kāi)始，逐漸轉(zhuǎn)移到復(fù)雜的要素，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證人的和諧發(fā)展。

和諧發(fā)展論是裴斯泰洛齊的教育目的論，他的這種以和諧發(fā)展為目的的教育思想是以人性論為理論根據(jù)的。首先他從人性的統(tǒng)一性來(lái)闡述和諧發(fā)展的教育目的，認(rèn)為人的天賦本性具有均衡性和統(tǒng)一性，因此教育意味著完整的人的發(fā)展。

從人的三重本性來(lái)解釋和諧發(fā)展的教育目的：動(dòng)物本性—自然的產(chǎn)物。由此得出，教育不僅在于促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展與完善，也在于推動(dòng)社會(huì)和人類的進(jìn)步完善，強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)是相互結(jié)合的，而不是對(duì)立的。其和諧發(fā)展意味著社會(huì)和人的和諧發(fā)展，使社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一。

裴斯泰洛齊是近代還是現(xiàn)代

近代。裴斯泰洛齊早年受法國(guó)啟蒙思想特別是盧梭思想的影響，又得益于學(xué)院一些進(jìn)步教授的教誨。38歲開(kāi)始從事一項(xiàng)教育貧苦兒童的計(jì)劃，讓學(xué)童一面紡織一面學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)他們的自立能力。

他深信每個(gè)人都有與生俱來(lái)的發(fā)展機(jī)能和受教育的平等權(quán)利。這項(xiàng)計(jì)劃最后終于失敗了，只是取得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。由于自己的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他就轉(zhuǎn)而從事寫作。 

裴斯泰洛齊提出了什么教育

1、自然主義教育觀

裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育應(yīng)順應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律，給予孩子自然、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)谧匀磺榫持邪l(fā)展?jié)撃?。他反?duì)機(jī)械、壓抑的教育方式，主張學(xué)習(xí)應(yīng)該成為孩子的需要和愿望。

2、整體教育觀

裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)秉持全面的指導(dǎo)原則，關(guān)注孩子的情感、智力和生活技能。他強(qiáng)調(diào)，教育應(yīng)同時(shí)關(guān)注個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的需要，力求達(dá)到個(gè)人和社會(huì)的和諧統(tǒng)一。

3、循序漸進(jìn)的教學(xué)法

裴斯泰洛齊主張教育應(yīng)遵循孩子認(rèn)知發(fā)展的階段規(guī)律，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從具體到抽象地進(jìn)行教學(xué)。他提倡通過(guò)直觀教學(xué)法讓學(xué)生直接感受和體驗(yàn)事物，從而建立對(duì)知識(shí)的直觀理解。