無(wú)中生有屬于什么計(jì)
無(wú)中生有計(jì)是三十六計(jì)中第七計(jì),兵法原計(jì)“誑也,非誑也,實(shí)其所誑也。少陰,太陰,太陽(yáng)?!?,該計(jì)有三種含義,憑空捏造、以假代真和無(wú)事生非。
無(wú)中生有屬于什么計(jì)
《三十六計(jì)》是古代三十六個(gè)兵法策略之一,語(yǔ)源于南北朝,成書(shū)于明清。其中第七計(jì)為“無(wú)中生有”,屬于敵戰(zhàn)計(jì)之第一計(jì)。無(wú)中生有的基本意思是虛虛實(shí)實(shí)。其本意是指發(fā)現(xiàn)人們沒(méi)有注意到的事物或者現(xiàn)象,并不帶有褒貶色彩。
無(wú)中生有出自哪里
無(wú)中生有出自古代哲學(xué)家老子《道德經(jīng)》第四十章:“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)”,揭示了萬(wàn)物有與無(wú)相互依存、相互變化的規(guī)律。無(wú)中生有計(jì)語(yǔ)出《尉繚子·戰(zhàn)權(quán)》:“戰(zhàn)權(quán)在乎道之所極。有者無(wú)之,無(wú)者有之”。戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用中最喜以“無(wú)”的假象迷惑敵人,乘敵人對(duì)“無(wú)”習(xí)以為常之際,化無(wú)為有,以虛為實(shí),乘其不備,打擊敵人。
無(wú)中生有計(jì)計(jì)策靈活,應(yīng)用廣泛,講究虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛虛實(shí)實(shí),真假難辨。但無(wú)中生有決非完全空虛無(wú)有,因?yàn)檎嬲目仗摕o(wú)有本身絕不可能戰(zhàn)勝敵人,只有人為他制造出虛假的實(shí)在,才可以獲勝。
無(wú)中生有使用此計(jì)的時(shí)候需要注意什么
第一、敵方指揮官性格多疑,過(guò)于謹(jǐn)慎的,此計(jì)特別奏效。
第二、要抓住敵方思想已亂迷惑不解之機(jī),迅速變虛為實(shí),變假為真,變無(wú)為有,出其不意地攻擊敵方。
三十六計(jì)中除了無(wú)中生有還有哪些計(jì)謀
瞞天過(guò)海,形容極大的欺騙和謊言,什么樣的欺騙手段都使得出來(lái)。
圍魏救趙,指用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。
以逸待勞,指作戰(zhàn)時(shí)不首先出擊,養(yǎng)精蓄銳,以對(duì)付從遠(yuǎn)道來(lái)的疲勞的敵人。
趁火打劫,本指趁人家失火的時(shí)候去搶東西?,F(xiàn)比喻乘人之危,撈一把。
聲東擊西,指表面上聲言要攻打東面,其實(shí)是攻打西面。
暗渡陳倉(cāng),指正面迷惑敵人,而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。
隔岸觀(guān)火,比喻對(duì)別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。
笑里藏刀,比喻外表和氣而內(nèi)心陰險(xiǎn)。
李代桃僵,指互相頂替或代人受過(guò)。
順手牽羊,指乘機(jī)拿走人家東西的偷竊行為。
打草驚蛇,指做事不周密,行動(dòng)不謹(jǐn)慎,而使對(duì)方有所覺(jué)察。
欲擒故縱,比喻為了進(jìn)一步的控制,先故意放松一步。