菩薩蠻是宋詞中常見的詞牌名之一，菩薩蠻是唐代教坊的曲名，它的詞牌格律為雙調(diào)，以五七言組成，四十四字，菩薩蠻詞牌名的使用頻率較高，張先、晏殊、蘇軾、李清照等皆有《菩薩蠻》詞傳世。

菩薩蠻詞牌名的由來

“菩薩蠻”為詞牌名，又名子夜歌、重疊金、花間意、梅花句、晚云烘日等。

其由來是唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。該調(diào)為雙調(diào)小令，以五七言組成，四十四字，用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉(zhuǎn)，以繁音促節(jié)表現(xiàn)深沉而起伏的情感，歷來名作極多，代表作有溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等。

“菩薩蠻”是來自南疆的曲調(diào)，曲名見于《教坊記》。《宋史·樂志》：“女弟子舞隊名?！睏顟椧妗读隳鹿{》認為，《菩薩蠻》是古代緬甸的樂曲，唐開元、天寶時由云南傳入中原。另有菩薩蠻引、菩薩蠻慢?！捌兴_蠻”既是詞牌名，也是曲牌名。

菩薩蠻詞牌，《尊前集》注“中呂宮”，《宋史·樂志》亦中呂宮，《正音譜》注“正宮”。菩薩蠻曲牌屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。

為什么很多詞牌名都叫菩薩蠻

菩薩蠻為一常見的詞牌名。所謂詞牌，是指唐宋時代經(jīng)常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名，也就是說一個詞牌名代表的就是一種韻文的體裁。詞牌名一但確定，則詞文的格律形式，行文風格，情緒格調(diào)等也就確定了，其詞文的內(nèi)容也就大多與詞牌名的表面意義無關了。

這也就是問題中所提到的會看到很多詞文內(nèi)容不一的詞作會在詞文前都冠以菩薩蠻為詞題的原因。

菩薩蠻平仄格律對照

菩薩蠻詞牌的平仄格律形式（詞譜）以李白的《菩薩蠻》詞文為正體，對應為雙調(diào)，共四十四字，上、片各四句，均押兩仄韻、兩平韻。

具體平仄格律形式如：

（平）平（仄）仄平平仄（韻）。（平）平（仄）仄平平仄（韻）。（仄）仄仄平平（韻）。（仄）平（平）仄平（韻）。

（仄）平平仄仄（韻）。（仄）仄（平）平仄（韻）。（平）仄仄平平（韻）。（平）平（平）仄平（韻）。

附詞牌范文如下：

菩薩蠻

詞／唐·李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？長亭更短亭。