杜威作為實用主義哲學創(chuàng)始人和進步教育代表人物，他的著作包括《民主主義與教育》、《我們怎樣思維》、《經(jīng)驗與教育》等作品。杜威還認真思考了思維與教學之間的關(guān)系，并且提出了教學的五個步驟。

杜威的無目的論怎么理解

教育無目的論是美國教育家杜威提出的觀點。主張教育即生長，教育即生活，教育本身除生長以外沒有其他目的。認為教育就是人的天賦本能的一種自發(fā)的、自然生長的過程，與植物生長一樣，不是為了一定目的而生長。

反對家長和學校為兒童確定教育目的，認為強加給活動過程的目的是固定的、呆板的，不能在特定情境下激發(fā)智慧；它脫離生活實際，是遙遠的，與用以達到目的的手段無關(guān)。認為教育不僅要使個人能維持生活，還應盡其所能為社會服務(wù)，把兒童培養(yǎng)成為美國社會的合格公民。

他的教育無目的理論認為不存在有“教育過程以外”的目的，教育目的只存在于“教育過程以內(nèi)”。他的思想對當時美國乃至世界各國的教育理論和實踐都產(chǎn)生了深遠影響。

杜威的名人名言有哪些

1、教育不是為生活做準備，而是生活的本身。

2、教學必須從學習者已有的經(jīng)驗開始。

3、如果我們還在用過去的方式教今天的孩子，就是在剝奪他們的未來。

4、教育的目的在于使人能夠繼續(xù)教育自己。

5、我們的社會生活正在經(jīng)歷著一個徹底的和根本的變化。如果我們的教育對于生活必須具有任何意義的話，那么它就必須經(jīng)歷一個相應的完全的變革。

6、失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學到很多東西。

7、人必須珍藏某種信念，必須握住某種夢想和希望，必須有彩虹，必須有歌可唱，必須有高貴的事物可以投身。

8、道德就是強者對弱者的態(tài)度。

杜威與進步主義的關(guān)系

杜威與進步主義教育的關(guān)系是當代教育史研究中充滿爭議的話題。當前，關(guān)于杜威與進步主義教育關(guān)系的研究存在“完全關(guān)聯(lián)論”、“部分關(guān)聯(lián)論”和“毫無關(guān)聯(lián)論”三類觀點。

三類主張都反映了不同時期學界的認識成果，都有其合理性，然而它們未能從具體的和歷史的情境中分析杜威與進步主義教育的關(guān)系及其變化，因而不同程度地存在瑕疵、不足。基于史實而非推論，從動態(tài)和多樣性的角度重新考察二者之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)杜威教育思想是進步主義教育思潮的重要來源和組成部分。

其理論基礎(chǔ)或指導思想；杜威對進步主義教育運動的批評則緣于對運動方向的調(diào)整，而非對運動所倡導原則的否定。杜威與進步主義教育的關(guān)系充滿了復雜性、多樣性和可變性，而非學界以往所認為的是簡單的、單一的和靜止的。