杜威認為邏輯是對思維正確進程的一個說明。在前期杜威的邏輯思想是與他的心理思想相結(jié)合。他把他的邏輯思想稱為工具主義的邏輯，他把邏輯思想與思維和反思性思維聯(lián)系在一起。

杜威的五步教學(xué)法

一是教師給兒童提供一個與的社會生活經(jīng)驗相聯(lián)系的情境；

二是使兒童有準(zhǔn)備去應(yīng)付在情境中產(chǎn)生的問題；

三是使兒童產(chǎn)生對解決問題的思考和假設(shè)；

四是兒童自己對解決問題的假設(shè)加以整理和排列；

五是兒童通過應(yīng)用來檢驗這些假設(shè)。

這種教學(xué)過程在教育史上一般被稱之為“教學(xué)五步”。在杜威看來，在這種教學(xué)過程中，兒童可以學(xué)到創(chuàng)造知識以應(yīng)付需求的方法。

杜威提出的著名論斷有什么

1、教育即生活

杜威認為，教育就是兒童生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”。

教育就是要給兒童提供保證生長或充分生活的條件。兒童的發(fā)展就是原始的本能生長的過程。“生長是生活的特征，所以教育就是生長。”

教育不是把外面的東西強迫兒童去吸收，而是要使人類與生俱來的能力得以生長。教育的目的就在教育的過程之中

2、學(xué)校即社會

教育是一種社會生活過程，那么學(xué)校就是社會生活的一種形式。在學(xué)校里，應(yīng)該把現(xiàn)實的社會生活簡化到一個雛形的狀態(tài)，應(yīng)該呈現(xiàn)兒童的社會生活。

杜威提出的教育本質(zhì)觀

杜威在著名的教育著作《民主與教育》中明確表示“教育的目的是要使個人能夠繼續(xù)他的教育不是要在教育歷程以外，去尋覓別的目的，把教育做這個別的目的的附屬物?！?/p>

這種“無目的論”的確使人不敢輕易接受。必須記緊的是他在這兒說的教育是跟他心目中追求的民主社會不能分割的， 他說：教育的自身并沒有什么目的。只有人，父母，教師才有目的。

如果我們把他的話理解為教育是漫無目的的，顯然是一種誤解，他“只是要人不因養(yǎng)成社會效率而失去兒童青年的天性和當(dāng)前生活”他不甘心教育成為“別的目的的附屬物”。