“前不見古人，后不見來者”，是來自唐代詩人陳子昂的《登幽州臺歌》，這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的生命悲歌，詩中作者運(yùn)用直抒胸臆的抒情手法，表達(dá)出懷才不遇、孤寂沉郁的思想感情。

后不見來者的來者指的是什么

“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！标愖影旱倪@一首《登幽州臺歌》，是千古傳唱的名詩。詩中的意思，也不難理解。大概就是，登高望遠(yuǎn)之際，產(chǎn)生了孤獨、寂寞的感慨。

然而，對于前兩句中的“古人”、“來者”，卻至少可以有如下三種不同的理解：一是，“古人”就是普通的已經(jīng)作古之人，即前輩；“來者”就是普通的未出生之人，即后輩；二是，“古人”指前代賢人，“來者”指后輩賢人；三是，“古人”指前代能夠任用賢士的君王，“來者”指后代的此類君王。

總而言之，對于“古人”、“來者”的身份，可以有平民、士大夫、君王三種不同的理解。

登幽州臺歌是什么詩體

屬于古體詩。

全詩：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

注釋：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

賞析：《登幽州臺歌》這首短詩，深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。

作者簡介：陳子昂（659～700），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。舉光宅進(jìn)士，以上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，右拾遺。后世因稱陳拾遺。敢于陳述時弊。

曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡所誣，入獄，憂憤而死。于詩標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，反對柔靡之風(fēng)。是唐代詩歌革新的先驅(qū)。有《陳伯玉集》傳世。

登幽州臺歌的抒情方式是什么

《登幽州臺歌》的抒情方式：即景抒情借景表達(dá)自己與眾不同，厭倦官場，不愿同流合污的高貴品質(zhì)。借景表達(dá)報國無門、懷才不遇等感傷。