“盡信書，則不如無書”儒家大師孟子所說的一句話，意思是讀書時應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應(yīng)當(dāng)辨證地去看問題。否則，還不如沒有書呢。用現(xiàn)在的話代替就是“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

盡信書則不如無書的意思

讀書時應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應(yīng)當(dāng)辨證地去看問題。

出處：《孟子》的《盡心章句下》。

作品原文

孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？

原文翻譯

孟子說：完全相信《尚書》，那還不如沒有《尚書》。我對于《武成》這一篇書，就只相信其中的二三頁罷了。

仁人在天下沒有敵人，以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極不仁道的人，怎么會血流漂杵呢？

盡信書則不如無書的例子

戰(zhàn)國時期，趙國有一員大將名叫趙奢，他屢立戰(zhàn)功，被封為馬服君。趙奢的兒子名叫趙括，他小時候就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖骂^頭是道，趙括曾經(jīng)跟他的父親趙奢議論過用兵打仗的事，趙奢不能駁倒他，但也不說他好。

趙括的母親覺得很奇怪就問趙奢其中的原因，趙奢很擔(dān)憂地說：“打仗，是生死攸關(guān)的事，兒子雖然熟讀兵法，但是沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，只會紙上談兵，將來若是率軍打仗，恐怕會遭到慘敗?！焙髞碛幸淮?，秦國派白起為將，統(tǒng)率百萬雄兵討伐趙國。

趙國命大將廉頗，也率四十萬大軍在長平阻擊秦軍。廉頗知道秦軍人馬眾多，糧草運輸困難，不利久戰(zhàn)。他命令趙軍憑險固守，以便讓秦兵不戰(zhàn)自退。秦趙兩國軍隊在長平相峙許久，仍然不能有所突破，白起無計可施，眼看糧草接濟不上，急得六神無主。

于是，有將士獻計讓他派人到趙國散布流言，說秦軍根本不怕廉頗，最怕的是趙括。趙王不知是計，立即命趙括為將，代替廉頗。藺相如等人極力反對，但趙王堅持。

趙括到了前線，全部變更了軍法，輕率地任用軍官，用書上所學(xué)的理論與秦軍展開正面交鋒，結(jié)果因為不變通中了秦軍的埋伏，趙軍四十余萬全部被俘，后被白起設(shè)計坑殺。趙國元氣大傷，不久被秦將王翦滅掉。

盡信書則不如無書的哲學(xué)道理

這句話的意思是說，一味地相信書本上的內(nèi)容反而不如沒有書本的情況下更加警惕和小心。這句話告誡我們不能將知識和書本當(dāng)作真理的絕對標(biāo)準(zhǔn)，更不能對知識和書本盲目崇拜。實際上，書本上的內(nèi)容是由人編撰，而人的主觀性和局限性則決定了書本的內(nèi)容并非萬無一失。

我們必須保持獨立思考、審慎判斷和不斷彌補自己知識儲備之外的不足，這樣才能使我們更加全面地了解世界和自己。

否則，如果過分依賴書本上說的話，就可能會導(dǎo)致誤解、誤判和錯誤決策，因此應(yīng)該去發(fā)掘更多的知識，以有理有據(jù)的方式處理問題。