《詩經(jīng)》原名為《詩》，是我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》在漢朝時被稱為經(jīng)典，成為儒家的代表著作之一，它收集了不同時期的詩歌305首，全面反映了當(dāng)時的社會面貌。

詩經(jīng)中的作品大致產(chǎn)生于什么時期

《詩經(jīng)》搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩歌305首，6首只存篇名而無詩文的“笙詩”，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》作者佚名，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”，到西漢時，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。

詩經(jīng)為何以關(guān)雎開篇

說法有很多。

①因為關(guān)雎是選自周南，詩經(jīng)是周朝時期的詩歌總集，所以放在第一首，就像百家姓趙排在第一位是因為宋朝時期編訂的一樣。

②古詩人哲學(xué)家認(rèn)為《關(guān)雎》是歌頌“后妃之德”的，所以宜當(dāng)放在第一篇。

③《關(guān)雎》寫的是男子追求女子，且在古代，國與家是共同重要的，國家國家，國便是家，萬千個家庭合起來便是個國，所以放在第一篇，且五倫關(guān)系中，夫妻是最為重要的。

詩經(jīng)為何在漢代被稱為經(jīng)

《詩經(jīng)》是在西漢被稱為“經(jīng)”。先秦稱為《詩》、或《詩三百》。漢武帝時尊為經(jīng)典，此后才稱為《詩經(jīng)》。

在各家看法中，大致認(rèn)為《詩》被稱為《詩經(jīng)》是從西漢開始的，因為西漢武帝時“罷黜百家獨尊儒術(shù)”，儒家的地位得到空前提升，被認(rèn)為是孔子編修過的《詩》就成了儒家經(jīng)典，所以稱為《詩經(jīng)》，確切是那一個人開始稱呼，沒有考證確定過。

但是孔子編訂《詩經(jīng)》這種說法也值得懷疑，《史記·孔子世家》說，詩原來有三千多篇，經(jīng)過孔子的刪選，成為后世所見的三百余篇的定本。